割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的(de)，在(zài)我们如今看起来这并不是(shì)一个正确的做法，这次(cì)我们就来了(le)解(jiě)一些犹太人割礼是割(gē)什么(me)吧，割礼(lǐ)是小孩子在(zài)很小的时候，对于(yú)他们(men)的身体(tǐ)做的(de)一种割礼，其实在如今的文明社会(huì)看起来的话是很不(bù)人一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？道的，那么割礼究竟是割的什(shén)么地方呢?为什么(me)那么(me)痛苦(kǔ)的做法如今还是(shì)有国家在延(yán)续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流传下来(lái)的，其实发生在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已经变(biàn)了模(mó)样，人们(men)之间再也没有了(le)善(shàn)良，也(yě)没(méi)有(yǒu)了爱，他(tā)们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个人间都(dōu)笼(lóng)罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人们(men)非常的失望，而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去(qù)救这(zhè)些自己子(zi)民，所以他在人(rén)间挑选了(le)一(yī)个人，他和(hé)这个人立下(xià)约(yuē)定，只要这个人信(xìn)奉他(tā)，照着(zhe)他的旨意去做事情，那么他(tā)就会得到(dào)所(suǒ)有的福报(bào)，而且他的子孙也(yě)会有同(tóng)样(yàng)的(de)福报。

犹(yóu)太人(rén)

这个(gè)的人(rén)就是亚伯兰，他那个(gè)时候已经(jīng)86岁了，和(hé)上帝立下了(le)约定之后，他的妻子(zi)给他生了(le)一个儿子，这个的儿子(zi)饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没有(yǒu)出现过(guò)，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在(zài)了(le)亚(yà)伯兰的面前(qián)，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和(h一澳币兑换多少人民币汇率，一澳币换多少人民币？é)亚(yà)伯兰(lán)重申了自己和的他的约定，并且还(hái)告诉他(tā)，他(tā)们之间彼此的约定(dìng)中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典，他的子(zi)子孙孙都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是(shì)割什么

在这次(cì)的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰(fēng)富富(fù)饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰(lán)，让他(tā)和(hé)他的后裔世世代(dài)代都(dōu)生活在(zài)这片土地上面，耶稣还和(hé)亚(yà)伯兰约(yuē)定了，他们(men)之间的契约是用(yòng)割(gē)礼(lǐ)来作为记号的，规定(dìng)亚伯(bó)兰的(de)孩子(zi)，哪(nǎ)怕(pà)是他买来的孩子都是要接受(shòu)割礼的，因为这样(yàng)才能(néng)蒙(méng)受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记号的话，那么就不是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全(quán)族的人都(dōu)做了割礼(lǐ)。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的(de)妻子(zi)会(huì)在90岁的时候，为他(tā)生下一个儿子，这个人儿(ér)子就是日后亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的是要证明自己对于上帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或者是自己(jǐ)后代的(de)子子孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话，那(nà)么就要承受(shòu)上(shàng)帝对他(tā)们(men)的(de)惩罚，就如(rú)同剪刀(dāo)剪掉包皮一般(bān)。只有割(gē)礼(lǐ)就成了犹(yóu)太人的一种的(de)传统，孩子在(zài)出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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