京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

　　关于京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)以及京剧的(de)角色可(kě)分为哪(nǎ)几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种类型，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角色，京剧(jù)的角色(sè)分为哪几种图片，京剧的(de)角色分为哪几种四大行当等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物(wù)的(de)年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外(wài),其他(tā)都(dōu)是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主要(yào)可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张(zhāng)的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特殊(shū)的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人(rén)物都有一(yī)种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的(de)图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员