东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王(wáng)、金童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶(píng)的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一(yī)类神(shén)祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高的(de)行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的(de)二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位(wèi)包括(kuò)东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东极青(qīng)华大(dà)帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未必是最大(dà)的，但是排位(wèi)第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四(sì)御排名(míng)第一的大循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第(dì)四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是(shì)因为(wèi)太乙救苦天尊还有一(yī)个工(gōng)作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四(sì)御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的(de)是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武大(dà)帝(dì)也(yě)要(yào)给他面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的(de)儿(ér)子，但(dàn)是(shì)连进(jìn)入四御(yù)的(de)资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净(jìng)土(tǔ)宗的(de)影响，通常在(zài)我们(men)见到的(de)太乙天尊(zūn)造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太(tài)乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思教宫(gōng)观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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