中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼(shì)：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以(yǐ)涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余。

　　多感外家爱(ài)护意(yì)，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印得成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋月，并(bìng)与(yǔ)春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼(è)：中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和(hé)饴。

　　默品(pǐn)其滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就(jiù)像吃着月亮一样，中(zhōng)间(jiān)有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安(ān)安静(jìng)静(jìng)的品尝(cháng)，因为太(tài)过想念(niàn)故乡，流下的(de)眼泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆(yuán)的就好(hǎo)像圆圆(yuán)的月亮，日子过的(de)是越来越好(hǎo)了，外祖(zǔ)父(fù)或(huò)者(zhě)舅父母送给(gěi)晚辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉(jí)林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的盘子中(zhōng)，中秋的月亮(liàng)看起(qǐ)来很清寒就像(xiàng)月(yuè)饼一(yī)样圆。

　　 桂(guì)魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在一(yī)起(qǐ)聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月(yuè)饼上(shàng)的图案多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模(mó)具制作出来的(de)月饼，名称也(yě)各式(shì)各(gè)样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因(yīn)为(wèi)月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月(yuè)亮(liàng)一(yī)样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮(liàng)般，中间还有美味的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义(yì)：凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给外孙子、外(wài)孙女(nǚ)或(huò)外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液(yè)。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》 释义(yì)：该诗描写了月饼的(de)制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多(duō)样，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月(yuè)”之类的(de)装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥(é)奔(bēn)月(yuè)的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿(ér)也(yě)更(gèng)加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道出了月(yuè)饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初一(yī)日起，即有卖月饼(bǐng)者，至十五(wǔ)日(rì)，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略》：“八月(yuè)十五祭(jì)月(yuè)，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民(mín)间(jiān)，当(dāng)时俗(sú)称“小饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆形(xíng)，寓意团圆(yuán)美好(hǎo)，反映了人(rén)们对家(jiā)人团聚(jù)的美好愿望，也是对亲朋(péng)好友深(shēn)深的思念。

　　北宋皇家中秋节(jié)喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民(mín)间俗(sú)称为(wèi)“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会(huì)》：“八(bā)月(yuè)十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之(zhī)义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作(zuò)越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学家周密(mì)，在记(jì)叙南宋都城(chéng)临(lín)安(ān)见闻的《武林旧事》中首(shǒu)次提到(dào)“月(yuè)饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫(gōng)饼，制就(jiù)银(yín)蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥奔月”的(de)传说故事被心灵手(shǒu)巧的制(zhì)饼师印制在月(yuè)饼之(zhī)上(shàng)，月(yuè)饼(bǐng)与月亮的传说相结合，诉说了历(lì)史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美味的月(yuè)饼(bǐng)一(yī)代代传(chuán)承后世(shì)；

　　 6、吴(wú)曼云(yún)《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分(fēn)光，每际中秋得(dé)饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确(què)乎(hū)是一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种祈(qí)盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建(jiàn)，凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母(mǔ)的，中(zhōng)秋节要送给(gěi)外(wài)孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有关的(de)古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》 唐(táng)代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代(dài) 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓(pén)浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜(yè)清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满(mǎn)，清光何处(chù)无！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满(mǎn)人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁景(jǐng)澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的(de)《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几(jǐ)时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送，我挥一挥(huī)衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情(qíng)深义(yì)重(zhòng)，饼(bǐng)内(nèi)目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无(wú)踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似(shì)在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户(hù)，照无(wú)眠。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人有(yǒu)悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云(yún)间(jiān)仙籁寂无(wú)声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长伴云衢(qú)千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落(luò)，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣(yī)觉(jué)露滋。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手赠(zèng)，还寝(qǐn)梦佳(jiā)期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影成三人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影零(líng)乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后各分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰天(tiān)高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥 7.关(guān)于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐(táng)李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛影深(shēn)，长河渐落晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔(huǐ)偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻(lín)杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此(cǐ)时立(lì)在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星斗(dòu)动，天乐一声肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东(dōng)上，轮欹(yī)影(yǐng)促犹频望。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年(nián)此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古(gǔ)诗有哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉(jué)悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此夜(yè)若(ruò)无月(yuè)，一年(nián)虚过秋(qiū)。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊

　　 十轮霜影转庭中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥梧，此夕羁人独(dú)向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年(nián)难得闰(rùn)中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月(yuè)》 明代：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到(dào)中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺(quē)。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休说(shuō)，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得年(nián)年，常见中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀(huái) 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以来，人们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了(le)无数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志(zhì)，是最具(jù)象征意(yì)义的中秋(qiū)民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当(dāng)时的(de)笔记《西湖游览志余(yú)》提到，中秋节(jié)"民(mín)间以月饼(bǐng)相遗，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝京景物略(lüè)》则(zé)说："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记(jì)《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中(zhōng)秋夜(yè)）乃造太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的(de)记载还可见到(dào)，月(yuè)饼(bǐng)一开始就是相互(hù)馈赠的社(shè)交(jiāo)礼物，而且(qiě)分量颇(pǒ)大，必须众(zhòng)人分(fēn)而食(shí)之(zhī)，蕴(yùn)含(hán)了中国伦常与共食(shí)制度(dù)的精神，和现(xiàn)代月饼愈(yù)做(zuò)愈小(xiǎo)的趋(qū)势大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清，这(zhè)种(zhǒng)大(dà)月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直径二尺、重十(shí)公斤的大月饼。

　　 月饼经(jīng)过长期的演变和发(fā)展，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加，地区(qū)的差异使(shǐ)品种外观、口感、味道各(gè)具(jù)独特风格。

　　从产地上(shàng)分有苏(sū)式、广式、京(jīng)式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮三大类；就造型而论，又有(yǒu)光面(miàn)月(yuè)饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月(yuè)饼(bǐng)以素见长，油与馅都是素的(de)；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁(biǎn)，饼皮(pí)洁白(bái)，以酥糖为馅，入口(kǒu)香酥(sū)。

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