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念天地之悠悠的下一句是(shì)什么，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之一(yī)，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即(jí)黄金(jīn)台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那(nà)些能(néng)够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些(xiē)重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是(shì)一个(gè)具有政治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝(cháo)的不少弊政(zhèng)，常常(cháng)提(tí)出(chū)批(pī)评意见，不为武(wǔ)则天(tiān)采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株(zhū)连(lián)而下狱。

　　他(tā)的(de)政治抱(bào)负不能(néng)实现(xiàn)，反而受到打击，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷(xiàn)营州。

　　武则(zé)天委派武攸宜(yí)率军(jūn)征(zhēng)讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不听，反把他降(jiàng)为(wèi)军曹。

　　诗人接连(lián)受(shòu)到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为(wèi)泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨(kǎi)悲吟(yín)，写下了《登幽州台(tái)歌(gē)》以及《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用(yòng)七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉，梓州射(shè)洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学家、诗人(rén)，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾(shí)遗(yí)，后世称陈(chén)拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青(qīng)少(shǎo)年时轻(qīng)财好(hǎo)施，慷慨(kǎi)任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到(dào)女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武(wǔ)后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣武三(sān)思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首(shǒu)，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)意(yì)深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗(shī)《感遇(yù)诗(shī)三(sān)十八首(shǒu)》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂(áng)集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下(xià)一(yī)句是什么

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是(shì):独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕(tì)下！

　　译文(wén)

　　往前不见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见(jiàn)后(hòu)世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠(yōu)无限，自(zì)己止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空(kōng)间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗(shī)人具有政治见识和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没(méi)有被武则天(tiān)采纳，屡受(shòu)击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山(shān)河旧，人物(wù)不同”来抒(shū)发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的长河，不能不感(gǎn)到人生的短促。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年真(zhēn)如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可(kě)以引出及时(shí)行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士并不因感(gǎn)江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加(jiā)振作精神，使自己有(yǒu)限的一生取得接近无限的(de)意义。

　　正因为(wèi)陈子(zi)昂抱着这种积极态度，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生(shēng)短暂(zàn)，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这(zhè)是诗(shī)人空怀(huái)抱(bào)国为(wèi)民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍凉之(zhī)气油然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作一字(zì)描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的形式(shì)主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意(yì)境(jìng)雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗(shī)人(rén)的自我(wǒ)形象(xiàng)更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富有感(gǎn)染力(lì)，虽然只有(yǒu)短短四(sì)句，却在人们(men)面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧桑易变的(de)古今人事(shì)作为深邃、壮美(měi)的(de)背景(jǐng)加(jiā)以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我(wǒ)形象站(zhàn)到了画面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结构脉络上(shàng)说，前两句是俯仰古今，写出时(shí)间的(de)绵长(zhǎng)；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤(gū)单悲苦的(de)心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人(rén)生(shēng)之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从(cóng)此化出，然而(ér)意境(jìng)却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但是其(qí)客观意义却远远超越了他自(zì)身以至他所处的时代的范围，带有一(yī)定的广泛性(xìng)。

　　表江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句现(xiàn)在这首诗里的感伤情绪，和(hé)世俗的忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的执着追求中产生(shēng)的喟叹

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