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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的(de)艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破，给读者大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗留下悬念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中要攀登(dēng)多少道(dào)山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行(xíng)路(lù)的感(gǎn)受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什么(me)事，都要(yào)对前进(jìn)道路(lù)上的(de)困难(nán)作好充分的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力(lì)主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的(de)行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍(shào)熙二(èr)年(nián)事(shì)，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外(w大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗ài)出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬(pá)山(shān)的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

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