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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

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  “差之毫厘,谬以(yǐ)千里”的(de)指开始时虽然相差很(hěn)微小,结果(guǒ)会造(zào)成很大的错误(wù),其出处是《论语·先(xiān)进》。差之(zhī)毫(háo)厘谬(miù)以千里的意思

  毫厘:长度(dù)的(de)小单位(wèi),十毫(háo)为一厘;

  失(shī):失误;

  差:差错(cuò)。

  意思是开始时虽然相差很微小,结果会造成(chéng)很(hěn)大的(de)错误。

  此语出自孔(kǒng)子《论语(yǔ)·先进》:“过犹不及”。

  宋·朱熹集(jí)注:“夫过不及,均也。

  差之毫厘,缪(móu)以千(qiān)里。

  ”

差之毫厘谬以千里的用法

  1.语见(jiàn)《旧唐书•卷(juǎn)二零(líng)零•朱泚等传(chuán)•史臣曰》:“盖‘差之(zhī)毫(háo)厘,失(shī)之千里’,蛇螫不(bù)能断腕,蚁穴所以坏堤。

  ”

  2.《元(yuán)•高文秀•襄阳会•第(dì)一折》:“俺父亲(qīn)‘差之毫(háo)厘,失之千里’,掉(diào)在壕里,签了大腿。

  ”

  3.本(běn)作(zuò)“差以豪厘,谬(miù)以千里”。

  《汉书(shū)•卷六十二•司马(mǎ)迁传》:“察其所以,皆失(shī)其本(běn)也。

  故(gù)易(yì)曰:‘差以豪厘,谬以千里’。

  ”

  4.或作“差若豪厘,缪以千里”。

  《礼记•经(jīng)解(jiě)》:“君子慎始,‘差若豪(háo)厘,缪(móu)以千里’。

  ”

  5.亦作“失之(zhī)毫(háo)厘,差之(zhī)千(qiān)里”。

  《大戴礼记•保(bǎo)傅》:“正其本,万物理,‘失之毫(háo)厘,差之千里’;

  故君子慎始也。

  ”

  6.亦作“失之毫厘,差以千里”。

  《陈书(shū)•卷(juǎn)十九•虞(yú)荔传》:“夫安危之兆(zhào)、祸福之机,匪独天时,亦由(yóu)人事(shì)。

  ‘失之毫厘(lí),差以千里(lǐ)’。

  是7.以明智之士,据重(zhòng)位而(ér)不倾,执大节而不(bù)失(shī),岂(qǐ)惑於(yú)浮(fú)辞(cí)哉(zāi)?”

  8.亦作“差(chà)之毫(háo)厘,缪以千里”。

  或作“失(shī)之毫厘(lí),谬以(yǐ)千里”。

  或作“失(shī)之毫厘,谬之千里(lǐ)”。

差(chà)之(zhī)毫厘(lí)谬以千里造句

  1.在战场上(shàng),失(shī)之毫厘(lí)就会(huì)谬(miù)以千里。

  2.那一点(diǎn)点(diǎn)的失(shī)误,可谓是失之毫厘,谬以千里。

  3.所谓失之毫厘,谬以千(qiān)里(lǐ),此战再无悬念可言。

  4.二人虽(suī)然仅仅只有一(yī)个段(duàn)位之差(chà),但是失之毫厘(lí)谬以(yǐ)千里,实(shí)力(lì)当(dāng)真(zhēn)是相(xiāng)距甚远。

  5.又是先入为主,仅以常理度测,自(zì)然是失之(zhī)毫厘,谬以千(qiān)里。

差(chà)之(zhī)毫厘谬(miù)以千(qiān)里的意(yì)思(sī)是什么

诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别  差之毫(háo)厘,谬以千里(lǐ)的(de)意思(sī)是:开始时(shí)虽然相差很(hěn)微小,但(dàn)结果会(huì)造成(chéng)很大的错(cuò)误。

  &毫厘&是枣誉长度(dù)的小单位,十(shí)毫(háo)为一(yī)厘(lí)。

 诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别 &差(chà)&意思是(shì)差(chà)错。

  亦作&差之毫厘,失之千里。

  &意(yì)思(sī)是:最初(chū)时小小的(de)差错(cuò),其后果(guǒ)可能酿成极大(dà)错(cuò)误。

  强调败薯不能有丝毫(háo)差错。

  出自先秦孔(kǒng)凳枯段(duàn)子《论语&先进(jìn)》:&过犹不及&。

  宋(sòng)朱熹集注:&夫过不(bù)及,均也(yě)。

  差之毫厘,缪以千里。

  &

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