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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022 生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧(yōu)患死于安乐意思相(xiāng)近(jìn)的名言，生于忧患(huàn)死于(yú)安乐意思10字是“生于忧患(huàn)，死于(yú)安乐(lè)”意思(sī)是处在(zài)忧虑祸(huò)患中(zhōng)可(kě)以使人或国家生存，处在安(ān)逸享乐(lè)中可以使人(rén)或国家消亡的。

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生于忧患死于(yú)安乐意思(sī)相近(jìn)的名言，生(shēng)于忧患死于(yú)安(ān)乐意思10字

　　“生于(yú)忧患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中(zhōng)可以(yǐ)使人或国家生(shēng)存，处在安逸享乐(lè)中可以使人(rén)或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子下》：“入(rù)则无法(fǎ)家拂士(shì)，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生于忧患而死于(yú)安乐(lè)也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安(ān)逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境可以使(shǐ)人发奋而得(dé)以(yǐ)生(shēng)存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才(cái)能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家(jiā)、百姓的忧患(huàn)而奔波(bō)劳碌，为国家、百姓的安(ān)乐而奉(fèng)献生命。

　　处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)或(huò)国家生存，处在安逸(yì)享乐(lè)中(zhōng)可以使人(rén)或国家消亡。

与“生(shēng)于忧患,死于安乐”意(yì)思相近(jìn)的名言有哪些(xiē)？

　　先天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　——范(fàn)仲淹(yān)

　　释义：在天(tiān)下人忧局纯(chún)虑之前(qián)先忧虑，在天下人(rén)快乐之后才快(kuài)乐(lè)。
　　历览前贤国与(yǔ)家，成由(yóu)勤俭败由奢。

　　——李商隐

　　释义：历观前(qián)代王(wáng)朝和(hé)古老的家风，往(wǎng)往勤俭(jiǎn)节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败(bài)。
　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释(shì)义：思考国家(jiā)的各种(zhǒng)问(wèn)题并付(fù)诸行动，国家才可以(yǐ)兴旺；安逸的生(shēng)活，只知道吃(chī)喝玩派脊(jí)乐就能导(dǎo)致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思(sī)所以(yǐ)危则(zé)安矣(yǐ)，思所以乱则治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

　　——魏征

　　释义(yì)：思考(kǎo)危险的原因就可以得到安全，思考动乱的(de)原因就可(kě)以得到大(dà)治，思考(kǎo)败亡的原(yuán)因(yīn)就可(kě)以得到生存(cún)。
　　人无远虑，必有近忧。
<夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022p>　　 ——《论(lùn)语(yǔ)》

　　释义：没有(yǒu)长远的打算，那(nà)么(me) 近(jìn)期的事情就会多有忧虑(lǜ)。