六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦(yì)能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴的(de)兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大(dà)神猴(hóu)兵器是什么(me)，四大灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什(shén)么名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如(rú)一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴(hóu)：通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟悉不过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是(shì)因为(wèi)他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界(jiè)中(zhōng)就(jiù)这么(me)一只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空(kōng)单成(chéng)一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非(fēi)常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出(chū)入，避死延(yán)生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患(huàn)，曾三过(guò)桐柏山，可每次从(cóng)这里路过(guò)的(de)时候(hòu)都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫(jiào)，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在(zài)阻止着他动(dòng)工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广(guǎng)大，力大无(wú)比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除(chú)魔，可很(hěn)多(duō)神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的(de)神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出(chū)现在(zài)《封神演(yǎn)义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通(tōng)八九玄功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分(fēn)胜负，后来(lái)还是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山河社稷(jì)图才把(bǎ)他擒获，最后用陆压道(dào)人那足以斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩(suō)地(dì)精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此与孙(sūn)悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉(xī)，他变成孙悟空的(de)模样，打昏(hūn)了唐僧，抢走了(le)行(xíng)李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个(gè)人(rén)从天上打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的(de)真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛祖(zǔ)道(dào)出了假(jiǎ)悟空的(de)身份并(bìng)用(yòng)金(jīn)钵擒获(huò)了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器(qì)的武(wǔ)器(qì)分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明(míng)石(shí)猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽(suī)灵明(míng)石(shí)猴然修为早(zǎo)已到(dào)了魔(mó)帝的(de)阶(jiē)段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八般(bān)武(wǔ)艺，七(qī)十二(èr)般变化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的仙桃(táo)金(jīn)丹(dān)多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀(shā)人打(dǎ)架(jià)不用法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算少有了，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却(què)不一样(yàng)，他们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和(hé)战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期却不是战士(shì)的对手，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任(rèn)你法(fǎ)术通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸(zhù)造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一处,能(néng)知千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音(yīn),能察理,知(zhī)前后(hòu),万物(wù)皆明(míng).与真悟空同(tóng)象同音(yīn)者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

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