京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮(bàn)演的(de)人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会(huì)地位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发(fā)展而(ér)来，按(àn)照南(nán)昆(kūn)的(de)路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不(bù)同，可(kě)分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架(jià)子(zi)花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接(jiē)受了(le)昆(kūn)曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京(jīng)剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评(píng)价(jià)，才逐(zhú)步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演员一(yī)起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人(rén)物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概(gài)的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的(de)人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱表示一(yī)些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的(de)特(tè)征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人(rén)的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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