无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子(zi)的(de)独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十(shí)一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不(bù)与世俗同流(liú)合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名(míng)词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有什么(me)意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用(yòng)作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四(sì)）结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲(yù)人之无惑(huò)也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构(gòu)语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成为句子(zi)成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之(zhī)行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定(dìng)语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿(dùn)有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了(le)他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词(cí)用，相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作，到善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的(de)后面(miàn)，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律(lǜ)可(kě)循的(de)。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面有人(rén)名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为(wèi)第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)。

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