赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫(wū)术(shù)，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电视(shì)上(shàng)经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma)？如果真的(de)有的(de)话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的(de)身体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都(dōu)很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其(qí)实(shí)他们就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什(shén)么(me)会(huì)惹(rě)得很多人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而这样的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而(ér)来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到自己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)前的湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的话(huà)，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的(de)忌(jì)讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是(shì)什么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用(yòng)而(ér)已(yǐ)。

湘西(xī)赶尸(shī)也被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由(yóu)当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘(chéng)的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死者(zhě)的(de)尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸(shī)者背到(dào)目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一(yī)个最通(tōng)用的一(yī)个法术(shù)，大多数(shù)人也都选择(zé)去(qù)用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解(jiě)了(le)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了(le)以后(hòu)，道士来了以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的(de)三魂七魄(pò)以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特(tè)殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就不一(yī)一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的(de)时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会(huì)被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了(le)。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这(zhè)个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而(ér)已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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