都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十(shí)大弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是一(yī)个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车(chē)等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间(gōng)弦乐(lè)器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广(guǎng)泛(fàn)应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清(qīng)代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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