死人体重实(shí)验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一(yī)些医学(xué)杂志(zhì)上(shàng)发(fā)表：在人离开人世的那一刻(kè)，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是(shì)六个奄奄(yǎn)一息的(de)病人(rén)，在他们死后(hòu)的那(nà)一霎(shà)那的(太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗de)体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对(duì)15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们的体重并(bìng)未发生可(kě)以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得(dé)出(chū)了一个结论：人的灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是(shì)没(méi)有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生(shēng)了一部电(diàn)影《21克》，其中(zhōng)的(de)21克(kè)指(zhǐ)的就是灵(líng)魂(hún)的重量(liàng)。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出(chū)这样的结(jié)论(lùn)显然是不严谨(jǐn)的，而且通过体(tǐ)重(zhòng)的(de)减轻(qīng)就(jiù)得(dé)太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已知推(tuī)未(wèi)知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重减轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这一个可能性(xìng)吗(ma)？

很明显这个实验带(dài)有严重的先入为主，这(zhè)点微(wēi)小的重量(liàng)灵魂能承受我们一生(shēng)的意(yì)义吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的(de)事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有意义的(de)。我(wǒ)们(men)一(yī)直都在(zài)疑惑人到底为什么(me)活(huó)着(zhe)，总是很难找(zhǎo)到生命的意(yì)义(yì)，有些人甚(shèn)至迷(mí)失在(zài)生命的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是(shì)在(zài)于内心，能够能让自(zì)己觉得生活是充(chōng)实的(de)。

今天的我们是否感到自(zì)己是幸福的，今天的(de)生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有(yǒu)办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物(wù)质(zhì)生(shēng)活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有(yǒu)的(de)吧，因为网络世(shì)界都是(shì)虚拟的，但同时(shí)又(yòu)是(shì)那(nà)样的真实。现在人们都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂(hún)。

灵(líng)魂(hún)到底指的是(shì)什么(me)，应该是自我对(duì)世界的(de)感知，自己对(duì)自己的判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是主动的(de)做自己喜欢做、想要做的事情(qíng)，都是(shì)在被时(shí)代的浪潮推(tuī)着向前走，即使(shǐ)是(shì)我(wǒ)们的灵(líng)魂(hún)都(dōu)不一定能够(gòu)自己做主。没有人知(zhī)道(dào)死之后的事(shì)情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去(qù)还非(fēi)常合理(lǐ)，关(guān)键就看人们能不能接受。

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