京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干(gàn)净，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及(jí)武花(台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi)，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老(lǎo)生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播(bō)中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断(duàn)，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了(le)一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱(pǔ)系由台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或某种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的(de)人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生(shēng)理上的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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