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念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是(shì)什么,念天地之悠悠的下一句是什么诗句

  原文

  前不见古人,后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而涕下(xià)!

注释

  幽州:古十(shí)二州(zhōu)之一,现(xiàn)今北京市。

  幽州(zhōu)台:即(jí)黄(huáng)金(jīn)台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天下贤士而建。

  前(qián):过去。

  古人(rén):古代那些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君。

  后:未来。

  来者:后(hòu)世那(nà)些(xiē)重视人才的(de)贤明(míng)君主。

  念(niàn):想(xiǎng)到。

  悠悠:形容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕(tì)500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两:古时指眼泪。

写作(zuò)背景

  这首诗写(xiě)于武则天万岁通天元年(696年(nián))。

  陈子昂是一个具(jù)有政治见识和政治(zhì)才能(néng)的文(wén)人。

  他直(zhí)言敢(gǎn)谏,对(duì)武后朝的(de)不少(shǎo)弊政(zhèng),常常提出(chū)批评意见,不为武(wǔ)则天(tiān)采纳,并曾(céng)一度因“逆党”株连而下(xià)狱(yù)。

  他(tā)的政治抱负不能(néng)实现(xiàn),反而(ér)受(shòu)到打击,这使他心情非常(cháng)苦闷。

  万岁通天(tiān)元年,契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

  武则天委派武(wǔ)攸(yōu)宜率军征讨,陈子昂在武攸宜(yí)幕(mù)府(fǔ)担任参(cān)谋,随(suí)军出征。

  武攸宜为人轻(qīng)率(lǜ),少谋(móu)略(lüè)。

  次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人(rén)作前(qián)驱(qū)以(yǐ)击(jī)敌,武不允。

  随后,陈(chén)子昂又向武进言,不(bù)听(tīng),反把他降为军(jūn)曹。

  诗人接连(lián)受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影(yǐng),因此登上蓟(jì)北楼(lóu),慷慨(kǎi)悲(bēi)吟,写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等诗篇(piān)。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)),字伯玉(yù),梓(zǐ)州射洪(今属四川)人。

  唐代文学家、诗人,初唐诗(shī)文革新人物之一。

  因曾(céng)任右拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马承(chéng)祯(zhēn)、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问、王适、毕(bì)构(gòu)、李(lǐ)白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友。

  陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施,慷慨(kǎi)任(rèn)侠,文明(míng)元年(nián)(684年)举进士(shì),以上书论政得到女皇武则天(tiān)重视,授麟台正(zhèng)字。

  后(hòu)升右(yòu)拾遗,直(zhí)言敢谏,曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连下狱。

  曾(céng)两度(dù)从军边塞(sāi),对边防事务颇有远见。

  圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期(qī)间(jiān),权(quán)臣武三(sān)思指使射(shè)洪县(xiàn)令罗织罪名(míng),加以迫害(hài),最终冤(yuān)死(sǐ)狱中。

  陈子昂(áng)存诗(shī)共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深(shēn)远,苍(cāng)劲(jìn)有力(lì)。

  其中最有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北楼(lóu)宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等。

  1960年中华(huá)书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下(xià)一句是什么

  念(niàn)天地之悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕下。

  登幽州台(tái)歌

  唐(táng)代:陈子昂

  前不见古(gǔ)人,后不见来者。

  念天地(dì)之悠悠(yōu),独怆然(rán)而涕下!

  译文(wén)

  往(wǎng)前不见古代(dài)招(zhāo)贤的圣君(jūn),向(xiàng)后不见后(hòu)世求才的明(míng)君。

  想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限,自(zì)己止不(bù)住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

  注释

 500克是多少斤等于多少斤,500克是多少斤两 幽州:古十(shí)二州之一,现今(jīn)北(běi)京市。

  幽州(zhōu)台:即黄金台,又称(chēng)蓟北楼,故址在今北(běi)京市大兴(xīng),是(shì)燕昭(zhāo)王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建。

  前伏没高:过去(qù)。

  古人:古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

  念(niàn):想到。

  悠悠(yōu):形容时间的久远和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然(rán):悲伤(shāng)凄恻(cè)的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有(yǒu)政治见(jiàn)识(shí)和政治(zhì)才能,他言(yán)敢谏(jiàn),但没有被武则(zé)天(tiān)采纳,屡受击,心情郁郁悲愤。

  诗歌写(xiě)登上幽州蓟(jì)北楼远(yuǎn)望,悲从中来,并以(yǐ)“山河(hé)旧,人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富有感染力。

    “前不见古人,后不见来者。

  ”这是一(yī)声(shēng)人生短(duǎn)暂(zàn)的感喟。

  诗(shī)人纵(zòng)观古往今(jīn)来,放眼于历史(shǐ)的长河,不能不感到人生(shēng)的短促。

  天地(dì)悠悠,人生(shēng)匆匆,短短的(de)几(jǐ)十年(nián)真如白驹之过隙(xì),转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

  这种感(gǎn)叹(tàn)既可以引出及时行乐的颓(tuí)废思想(xiǎng),也可以引发加倍努力奋斗的志(zhì)气。

  自古(gǔ)以来有多(duō)少仁人志士并不因感到人生短(duǎn)暂(zàn)而消缺尺沉颓唐,反而更(gèng)加振作(zuò)精神,使自己有限的一生(shēng)取得接近无限的(de)意义(yì)。

  正因为陈子昂抱着(zhe)这(zhè)种(zhǒng)积极态(tài)度,所以他(tā)才“怆然涕下”。

  也正因为(wèi)在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极奋发欲(yù)有所作(zuò)为的豪气(qì),所以(yǐ)才能引起我(wǒ)们的共鸣。

  诗人俯仰古今,深感人生短暂(zàn),宇(yǔ)宙无限,不(bù)觉中流下热泪。

  这(zhè)是诗人空怀抱国为(wèi)民之心不得施展的呐喊。

  细(xì)细读来(lái),悲壮苍(cāng)凉之气油然而生,而长(zhǎng)短不齐的句法,抑扬(yáng)变化的音节(jié),更增添了艺术感染(rǎn)力。

  。

    这首诗没有对幽州(zhōu)台作(zuò)一(yī)字描写,而(ér)只是登台的感(gǎn)慨,却成(chéng)为千古名篇。

  诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作(zuò),对扫除齐梁浮艳(yàn)纤弱(ruò)的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具(jù)有(yǒu)拓疆开路之(zhī)功。

  在艺术(shù)上,其意(yì)境雄(xióng)浑,视(shì)野(yě)开阔,使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

  全诗(shī)语言奔放,富有感染力,虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)四句(jù),却在人们面前展现了(le)一幅境界(jiè)雄浑,浩瀚空旷的艺(yì)术画面(miàn)。

  诗的前三句粗笔勾勒(lēi),以浩茫(máng)宽广的宇宙天地和沧桑易变(biàn)的古(gǔ)今人(rén)事作为深邃(suì)、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

  第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的自(zì)我(wǒ)形象站到了画面的主位上,画面顿(dùn)时神韵飞动,光彩照人(rén)。

  从结构脉络上说(shuō),前两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古今,写(xiě)出(chū)时间的绵(mián)长;第三句登(dēng)楼眺望,写空间的辽(liáo)阔(kuò)无限;第(dì)四句写诗人(rén)孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

  这样前后相互映照,格外动人。

    在(zài)用辞造语方面,此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是其(qí)中(zhōng)《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影响。

  《远游(yóu)》有(yǒu)云:“惟天(tiān)地(dì)之无(wú)穷兮,哀(āi)人(rén)生之长勤(qín)。

  往者余弗及兮(xī),来者吾不闻。

  ”此诗语(yǔ)句即从此(cǐ)化出,然而意境却(què)更苍茫遒劲。

    陈(chén)子昂(áng)这首感伤(shāng)之作是(shì)由自(zì)己(jǐ)在(zài)现(xiàn)实生活中的(de)遭(zāo)遇触(chù)发的,但是其客观意义(yì)却远远超越了他自(zì)身以至他所处的时代(dài)的范(fàn)围,带有一定的广泛性。

  表现在这首诗(shī)里(lǐ)的感伤情(qíng)绪,和世(shì)俗的忧(yōu)生叹逝(shì)有明显的不同。

  这是一种在对事业和人生(shēng)的执(zhí)着(zhe)追求中产(chǎn)生的喟叹

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