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重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么

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  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点(diǎn)东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办(bàn)法,那(nà)就是把钟敲碎,然(rán)后再分别(bié)搬(bān)回(huí)家。

  小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他吓了一重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了(le),这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越听越害(hài)怕,不(bù)由自主地(dì)抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵。

  “重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么咦,钟(zhōng)声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟(zhōng)的(de)响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客(kè)观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采取不承认的态度(dù),以为如此,它(tā)就不存在(zài)了(le),这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端的主观唯(wéi)心主义(yì)——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的话,最(zuì)终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故(gù)事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国(guó)世家(jiā重孙子又叫什么,重孙的孙子叫什么)赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等(děng)青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口精美的(de)大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬(bān)回家。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨(jù)响(xiǎng),把他(tā)吓了一大(dà)跳。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方(fāng)。

   他越听越害怕,不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放手砸(zá)起钟来,一下(xià)一下(xià),钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们(men)的(de)道理(lǐ)

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不(bù)管(guǎn)你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东(dōng)西,它(tā)不会依人(rén)的主观(guān)意志而改变。

  有的人对自己不利(lì),或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认(rèn)的态度(dù),以为如此,它就不(bù)存(cún)在了,这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极(jí)端的主观唯埋(mái)档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册(cè)果对客(kè)观存在(zài)的现实(shí)不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食(shí)苦果(guǒ)。

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