君子(zi)不(bù)立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君子不(bù)立(lì)危墙(qiáng)是什么意(yì)思？是“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君子要远离(lí)危险(xiǎn)的地方(fāng)的。

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君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不立危墙是什(shén)么意思？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的(de)地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受(shòu)其(qí)正，是故知(zhī)命(mìng)者不立乎(hū)岩(yán)墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之(zhī)下”讲的是做人的道理(lǐ)和方法。

　　这包(bāo)括两(liǎng)方面：一是防患于未然，预先(xiān)觉察(chá)潜(qián)在(zài)的危险，并采取防范措施(shī)；

　　二是(shì)一旦发现自(zì)己处(chù)于危(抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳wēi)险境(jìng)地，要及(jí)时离开。

　　孔(kǒng)子的弟(dì)子子(zi)路要(yào)去(qù)卫(wèi)国做大(dà)司(sī)马，可是卫国国君(jūn)无力，太子(zi)无德，国(guó)内权利交错。

　　孔子(zi)不赞成子路去(qù)，就说：“危邦不入，乱(luàn)邦不居(jū)，天下有道则(zé)入，无道则(zé)隐。

　　邦有道(dào)，贫且(qiě)贱焉(yān)，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危(wēi)墙之下(xià)，焉可等(děng)闲视之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立(lì)于危墙之下”出自于(yú)孔子，讲得是做人的道理和抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳方(fāng)法

　　君子(zi)要远离危险的地方。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未然(rán)，预先觉察潜清肢在答旦世(shì)的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二是一旦发现自己处(chù)于(yú)危(wēi)险(xiǎn)境迟悉(xī)地，要(yào)及(jí)时离开。

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