推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字(zì)句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟(此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确(què)定用(yòng)哪个字(zì)更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官(guān)府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

　　推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这一(yī)个(gè)词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试(shì)，在(zài)京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于是(shì)并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不(bù)得(dé)离开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次(cì)。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是(shì)军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三(sān此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读)军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛初(chū)赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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