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公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是啥?是但行(xíng)好事的(de)。关于莫(mò)问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一句是啥,莫问前程上一(yī)句(jù)是什么(me)?,有句话叫莫问前程,莫问前程前(qián)面一(yī)句是什么?,莫(mò)问前程的(de)上一句等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

莫问前程(chéng)的(de)意思(sī)

  莫(mò)问前程(chéng)的意(yì)思(sī)是自身要(yào)多做义举(jǔ),做(zuò)好当下,而不要去(qù)牵挂往后的发展(zhǎn)的。

  “但行(xíng)好(hǎo)事,莫问前程”的意思是自身要多做义举,做(zuò)好当(dāng)下,而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的发展。

  出自明代(dài)的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。河狭水激,人急公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站计生。

  译文为自身要多(duō)做义(yì)举,做好当下,而(ér)不要去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的发展。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急,人能在事态(tài)紧急的时候,突然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

  是但行好(hǎo)事(shì)的(de)。

  莫问前程的上一句是但(dàn)行好事,意思是(shì)自身要多做义举,做好当下。

  出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》:但行好事,莫问前程。

  河狭水(shuǐ)激(jī),人急计生。

  明知山有虎(hǔ),莫(mò)向虎(hǔ)山(shān)行。

  明代《增广(guǎng)贤文》记(jì)载:但行好(hǎo)事,莫问(wèn)前程。

  指的是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举,做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态:

  1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之心。

  2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬的(de)豁达(dá)之心(xīn)。

  将(jiāng)这两种心(xīn)态用于党员干部身上,则要求党员干部但干实事,莫(mò)问前程(chéng)。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

  《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几(jǐ)个方面(miàn):一是谈人及(jí)人际关(guān)系,二是谈命运,三是(shì)谈如何(hé)处世,四是表(biǎo)达对读书(shū)的看法(fǎ)。

  在(zài)《增广贤文》描述的世界里(lǐ),人是(shì)虚伪的(de),人们为了一己(jǐ)之私(sī)变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和(hé)危机。

  文(wén)中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报(bào)应的内容,认为人的一切(qiè)都是(shì)命运安排(pái)的,人(rén)应行善,才会有好的际遇。

  《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人接(jiē)物,这部分内容是全(quán)文的(de)核心。

  文(wén)中对忍让多(duō)有描述(shù),认(rèn)为(wèi)忍让是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的方(fāng)法。

  在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨慎(shèn)忍让的同时,也强调(diào)人的(de)主观能(néng)动性(xìng),认为(wèi)这是做(zuò)事的原则。

  文中也(yě)不乏劝人(rén)向善害人之心不(bù)可有(yǒu),防人之心不可无(wú)。公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站>

  《增广(guǎng)贤文》强调了(le)读(dú)书的(de)重要、孝义的可(kě)贵,这些观(guān)点体现了正统(tǒng)的儒家精神(shén)。

  但(dàn)也(yě)正是由于这种庞杂(zá),不同(tóng)思想(xiǎng)的人都(dōu)可(kě)以从中(zhōng)看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评(píng)价

  一定的文(wén)化是一定的社会(huì)政治经济在观(guān)念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。

  由于时代和历史的(de)局限,必然打(dǎ)上那(nà)个(gè)时(shí)代的印(yìn)记。

  不少内容反(fǎn)映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩;有(yǒu)的内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心,反映了(le)当时及时(shí)下人们普遍存(cún)在的(de)自私自利、损人利己的思想;有的反(fǎn)映了在当时乃至当今(jīn)社会制度(dù)下小(xiǎo)市(shì)民阶(jiē)层得(dé)过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生(shēng)哲(zhé)学;有(yǒu)的在当时社会不失为对社会现象的(de)正确反映,今天已失去(qù)了借鉴的意(yì)义(yì);还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果(guǒ)不做正确的理解,就会变成错误的(de)东西。

  这些(xiē)都是不符合(hé)时代精神的,我(wǒ)们(men)要(yào)在阅读时采(cǎi)取批判的态度,明察扬弃,批(pī)判(pàn)继承(chéng),吸取(qǔ)其有营养的成分公交车被C这才几天没做水,s货你是不是欠c了公交车站(fēn),古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句(jù)是什么

     1、莫(mò)问前程(chéng)的前一句是但行好事(shì)。

  但(dàn)行好事,莫(mò)问前程的意思是(shì)自(zì)身要多做义举,做好当下。

  行善不但是(shì)一个人道德品质(zhì)高(gāo)尚的(de)表现,更是为自(zì)己(jǐ)和家人积德。

  所以只管(guǎn)去做好事,不要问做了好事会给自己带来什(shén)么利益,因(yīn)为善有(yǒu)善(shàn)报(bào)。

  2、这句(jù)话出自明代的《增(zēng)广贤文》,原文是(shì):但行好事,莫(mò)问前程。

  钝鸟先飞,大(dà)器晚成。

  一年之计在于春,一(yī)日(rì)之计在于寅。

  一家(jiā)之计在于和,一生(shēng)之计在于勤(qín)。

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