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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié),都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢(gāng)丝弦(xián),内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

  音(yīn)色明净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

  下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴(qín)体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木(mù)做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng),表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qi全的偏旁还有什么字,全的偏旁还有什么字再组词àn)出形式多样的花纹,并带有规则性的(de)纹路和图案,显得美观大方,且(qiě)极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构造(zào)与弹(dàn)布尔相似,外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏(zòu)过(guò)有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代(dài)的波斯。

  因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带,主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早在十四、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它(tā)尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以复(fù)苏,形(xíng)似曼多林,音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮,可(kě)用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断发(fā)展改(gǎi)进,不(bù)但丰(fēng)富了演奏(zòu)技(jì)巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器(qì),并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好。

  它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng),声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用,是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时(shí),它的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活(huó),携带(dài)方便(biàn),可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”,在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí),六个(gè)纳(nà)格(gé)拉为(wèi)一套,每套分大中小三组(zǔ),每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击(jī)。

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