不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明(míng)自(zì)得(dé)，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍(shě)之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积土石(shí)成了高山，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ)，就(jiù)没有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那(nà)么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它就无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮(fú)躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思的意思是：没有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里(lǐ)的地方；不(bù)积(jī)累(lèi)小河流，就没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思积累的(de)作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说(shuō)学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族(zú)，因避西汉(hàn)宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发展，提(tí)倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有相当的(de)贡献。

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