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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思(sī)想的(de)现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人(rén)为(wèi)善，这样，才(cái)能提高自(zì)己的国际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的(de)核(hé)心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用(yòng)于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级(jí)的(de)长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统治者(zhě)与(yǔ)被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人”，并(bìng)且模仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者的关系比作父(fù)母(mǔ)对子女的(de)关(guān)系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一(yī)样去(qù)亲(qīn)近(jìn)、服侍统治者。

　　孟(mèng)子(zi)认(rèn)为(wèi)，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治(zhì)，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人民死活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统(tǒng)一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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