徐太志(zhì)恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事(shì)情的经过(guò)，首先(xiān)我(wǒ)们必须要来了(le)解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐太(tài)志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气非常大的前(qián)辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种魅力是让(ràng)人莫(mò)名其妙的(de)被吸引的，这种特(tè)殊的感(gǎn)情导(dǎo)致徐太志即(jí)便已经隐退多年，大家还是(shì)会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐太志是(shì)这么一位(wèi)有魅力的(de)人(rén)，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事(shì)情扯上关系让人感到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫(jiào)郑铉哲(中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高zhé)，从小就(jiù)对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员(yuán)各(gè)奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱(zhū)路组(zǔ)成“徐太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩国(guó)偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐太志和孩(hái)子们(men)”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一张，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太志不再是(shì)大(dà)家口中的(de)歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶和争(zhēng)议的(de)“社会人(rén)”，徐太(tài)志的音乐(lè)不再是(shì)单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批判的对(duì)象”存在，他(tā)这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来(lái)听，传(chuán)达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和(hé)孩子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然后用卡带录(lù)音机收听《教(jiào)室理念(niàn)》的(de)话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音(yīn)。尽管徐太(tài)志本(běn)人极(jí)力否认，但一部(bù)分宗(zōng)教人士(shì)还是(shì)认为(wèi)这(zhè)首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认(rèn)为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法(fǎ)完全是(shì)没有依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的心(xīn)理(lǐ)暗(àn)示(shì)，徐太(tài)志身上确实(shí)有一种魅力会让人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他(tā)是恶魔就有(yǒu)点太不科学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜欢(huān)凑(còu)热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还(hái)是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要不(bù)要站队。

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