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仁政在现代社(shè)会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的(de)生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的(de)矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到民众(zhòng)的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善(shàn)，这样，才(cái)能提(tí)高自己的国际地位,在危(wēi)难之(zhī)时，才会得到更多其它国家的(de)支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁(rén)政(zhèng)学说，成(chéng)为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套从天子(zi)到(dào)庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统治(zhì)者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待(dài)父(fù)母一(yī)样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种最理想的政治(zhì)，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可(kě)以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫(fū)民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径等(děng)，其中贯穿着网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊x;'>网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期重民轻神的(de)思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来(lái)的(de)。

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