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无功不受禄什么意思，无(wú)功不受禄(lù)下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠，意思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不可(kě)无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修饰一(y作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面ī)下你的服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生(shēng)不是有求于(yú)国君，完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的(de)，为什(shén)么不(bù)肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说(shuō)过，接受了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的(de)人免不了(le)要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子还是没有(yǒu作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面)接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列(liè)子》，下一(yī)句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思(sī)是指没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指(zhǐ)对人(rén)没有好(hǎo)处，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的(de)人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全(quán)是国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受(shòu)了(le)人家赠(zèng)送的(de)东(dōng)西，就怕得罪(zuì)人家；给人家(jiā)东(dōng)西的(de)人免不了要(yào)露(lù)点高傲。

　　纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地待我，我又(yòu)怎(zěn)么(me)能不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还(hái)是(shì)没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报(bào)酬，没有好的品德(dé)就不能(néng)得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公元du前(qián)375年即战国年间，享年75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御寇，华夏(xià)族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其(qí)学本于(yú)黄(huáng)帝老子(zi)，主张清(qīng)静无(wú)为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄子之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重要传(chuán)承人(rén)物。

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