仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇是(shì)孟子(zi)仁(rén)政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意(yì)义议论文，仁(rén)政在现代(dài)社(shè)会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现代(dài)意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的(de)相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差(chà)距(jù)，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人(rén)之间的矛(máo)盾，促进全社会(huì)的(de)合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在(zài)危难之(zhī)时，才会(huì)得(dé)到(dào)更多其(qí)它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承和(hé)发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治(zhì)者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级(jí)地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的(de)等(děng)级制度；

　　另一方面(miàn)，也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句又把(bǎ)统治者和被统治者(zhě)的关(guān)系比作(zuò)父(fù)母对子女的关(guān)系，主张统治者应该像父母一样关(guān)心(xīn)人民(mín)的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者。

　　孟子认为，这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死活(huó)，推(tuī)行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻(fān也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句)。

　　仁政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思想是从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的(de)。

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