一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什(shén)么诗是“一山放过一山(shān)拦”正确的句子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”，全(quán)诗内容是(shì)：莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)的。

　　关于(yú)一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)以及一know过去分词是什么写，know过去分词是什么词山放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全(quán)诗拼音，一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗是什么诗，一山放(fàng)过一山拦全诗朗读，一山放过一山拦全诗书法等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一(yī)山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政know过去分词是什么写，know过去分词是什么词入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析(xī)：

　　诗(shī)的内(nèi)容很平常，读来却(què)有(yǒu)一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日常生活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难(nán)的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出而不说(shuō)破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句(jù)的(de)出现更引人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过(guò)程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设(shè)置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然大悟，也都在(zàknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词i)这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生(shēng)动形象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍(biàn)意义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论(lùn)做(zuò)什(shén)么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘(mì)书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 know过去分词是什么写，know过去分词是什么词