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虎门销烟发生在哪里日本歌舞伎家族有钱吗为什么是名门贵族？？歌舞伎世家在日本地位


  歌舞伎是日本的一种(zhǒng)民族传统艺(yì)术，和中国(guó)的京剧(jù)差不多(duō)，它起源于17世纪江(jiāng)户初期，1600年发展为成(chéng)熟的一个(gè)剧种，演员只有男性。近400年来与(yǔ)能(néng)剧(jù)、狂言一(yī)同传世。

歌舞伎作为日(rì)本独有(yǒu)的戏剧，非常受(shòu)中国政(zhèng)府重视，在日本国内被(bèi)列(liè)为重要无形文化(huà)财(cái)产，同时在2005年被联合国(guó)教科文组织列为非物质文化遗产。

为了迎合现代人的需求，歌舞伎的表演(yǎn)也在不(bù)断的推(tuī)陈出新，布景精致、舞台机(jī)关复杂(zá)，演员服装与化妆华丽，且(qiě)演员(yuán)都是(shì)男性(xìng)，而且还是(shì)一色长(zhǎng)得好看的男性。

   很多人可能对日本歌(gē)舞伎文化知之甚(shèn)少，歌舞(wǔ)伎的(de)始祖是日(rì)本妇孺皆知的美女阿国，她是岛(dǎo)根县出云大社巫女，为(wèi)修缮(shàn)神(shén)社(shè)，阿国(guó)四处募捐。潇洒俊美，老板(bǎn)娘(niáng)一见钟情，阿国表演(yǎn)时还即兴加进现实生活中诙谐情节，演出引起轰动(dòng)。阿国创(chuàng)新的《念佛舞》，又(yòu)不断充实、完善，从民间传入(rù)宫廷，渐渐成为(wèi)独具(jù)风格的表演艺术。

   很多人一听(tīng)歌舞伎，马(mǎ)上会联想到烟花之地(dì)，歌舞伎(jì)和日本的歌舞伎(jì)町(tīng)一条街(jiē)里(lǐ)的牛郎(láng)不(bù)同，歌舞伎是日本四大(dà)古典(diǎn)戏剧之一，类似于中国的传统戏剧京剧，它有(yǒu)四百(bǎi)多年的发展历(lì)史，经(jīng)由一(yī)代(dài)一代人的(de)传承，才演变成今天日本人看(kàn)到的样子，属于日(rì)本非物质文化遗产(chǎn)。

在日(rì)本，歌舞伎这门(mén)艺术传男(nán)不传(chuán)女，现(xiàn)在网络上特别火的藤间斋就(jiù)出(chū)生歌舞(wǔ)伎世家(jiā)，父亲是(shì)知名(míng)的歌舞伎演员藤间照(zhào)薰，爷爷是藤间昭晓，他们都是日本(běn)非常著名的艺术(shù)家(jiā)。藤间斋(zhāi)自打出生就注定(dìng)要成为一名歌舞伎演(yǎn)员，他(tā)从小(xiǎo)被(bèi)家里培养，很小的时候便上台表演，观(guān)众也是从小看着他在(zài)舞台上(shàng)长大的(de)。

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   因为是日(rì)本传(chuán)统文化之一，所(suǒ)以日(rì)本(běn)政府非常(cháng)的重视，在歌舞伎方面投入(rù)了很多钱，有传闻说在日本，歌舞伎家族就相当于豪(háo)门，不光是豪门，主要还(hái)身份地(dì)位高贵，在日本受(shòu)各个阶层尊重。

   究竟受重视到什么(me)程度，可以说是在日本，首相都会(huì)跟歌舞伎合影(yǐng)。当(dāng)然也没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那(nà)么(me)神(shén)话，歌舞伎的收入还(hái)是要(yào)靠门票的，越多的人买票去(qù)看，他(tā)们的(de)收入就越高(gāo)，但其(qí)实除了(le)日(rì)本，其他(tā)国外的人是欣赏不来歌(gē)舞伎的，尤其是欧洲人。

   不过去日本旅游，很多人为(wèi)了(le)了解日本文化，还是会有很(hěn)多人愿意买票去(qù)看的，看不懂也算是看个(gè)热闹了(le)，在日本歌舞伎(jì)表演的时候，虎门销烟发生在哪里他们会(huì)先(xiān)在(zài)门(mén)口(kǒu)放(fàng)下演员(yuán)名字(zì)的牌子，按照名气排(pái)序，为(wèi)了表示尊重，观众的人要正(zhèng)装出席，类似于在歌剧(jù)院看歌剧不能穿(chuān)拖鞋一(yī)样(yàng)。

    歌(gē)舞伎虽然是(shì)日本传统文化，备受(shòu)推崇，但现代(dài)年轻人有点接受不了，越来越多的(de)日本人不(bù)愿意买票去看，是(shì)日本政府在极力的维护。听(tīng)说做歌舞伎(jì)演员的(de)妻子挺累的，她们(men)心里只能装着(zhe)和丈(zhàng)夫一切相关的事情，说的(de)不好听一点，除(chú)了作为妻子生儿育女，另(lìng)外还担(dān)负起了保姆。司机等职务(wù)，丈夫虎门销烟发生在哪里出轨不仅(jǐn)不能离婚，还要帮着(zhe)丈(zhàng)夫去掩护，接受(shòu)社会对她们的一(yī)切质疑，总而(ér)言(yán)之一切为丈夫考虑，一(yī)切(qiè)为(wèi)家族考虑。

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