既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思是(shì)既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公摄政七(qī)年二月(yuè)十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月(y热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭uè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言(yán)中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

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