克己慎独守心明(míng)性 什么意(yì)思出自(zì)哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争什(shén)么(me)意思是克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)的。

　　关(guān)于(yú)克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意(yì)思以(yǐ)及克己(jǐ)慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性 什(shén)么意思怎(zěn)么读，心有山海 静而(ér)不争什么意思，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜,风禾(hé)尽起什么(me)意思(sī)，道阻且(qiě)长(zhǎng),行(xíng)则将至是什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎(shèn)独(dú)守心明性意思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严(yán)格(gé)控制(zhì)自己的欲望，不靠别(bié)人监(jiān)督，自(zì)觉控制自己(jǐ至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)的欲望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断地提(tí)高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　意思是君子(zi)在独(dú)处时，即使别(bié)人(rén)看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明(míng)的(de)是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一(yī)；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上(shàng)涌(yǒng)现出(chū)许多秉持这(zhè)一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独拒(jù)礼；三(sān)国时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独(dú)自律、追求道德(dé)完善的体现。

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