释明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大(dà)众的角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人(rén)是(shì)自愿到(dào)寺院去(qù)出家的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏(piān)就是(shì)那个比较(jiào)独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个样(yàng)子，好多人说看到(dào)他的容颜就觉得特别的庄严(yán)，给释明心面相分(fēn)析的人也(yě)特别的(de)多，大底上都是称赞的声音，不过释(shì)明(míng)心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有一(yī)位特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不(bù)大(dà)却可以披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去修行，目(mù)前正在研(yán)读佛(fú)学(xué)院的(de)高阶学识，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊(shū)的原(yuán)因(yīn)谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的父母一如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还是同(tóng)意(yì)了，这才有(yǒu)了释明(míng)心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求(qiú)学

释明(míng)心一边修行(xíng)一边也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹去拜访(fǎng)，听说他(tā)有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现(xiàn)在的他是不是已经在(zài)佛学(xué)文化上有了更深入的(de)考量，好多人在看到释明心面相的时(shí)候(hòu)都会说这位(wèi)师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特(tè)别的(de)多，传他前世一定做了(le)好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人差不多(duō)就是(shì)他这个(gè)样子了(le)。

释明(míng)心(xīn)

本来出家(jiā)的人对于(yú)我们普通大众而(ér)言(yán)就是一个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的推移和社会整体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许和我们大家心(xīn)里所(suǒ)想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打(dǎ)球(qiú)这(zhè)类(lèi)事情(qíng)释明(míng)心也是(shì)经常也会去做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型(xíng)出家人多了(le)几分活泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里面说(shuō)人有(yǒu)三十二面相和八(bā)十中好，你的(de)心里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定对(duì)佛教文化感(gǎn)悟很深，我们(men)虽然不提倡(chàng)青年们(men)都去出(chū)家(jiā)静修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自省(shěng)非常(cháng)有意(yì)于自己的身心健康，起码(mǎ)可以洗涤(dí)一(yī)下周身的(de)浮躁(zào)之(zhī)气，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任(rèn)何问题。

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