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乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗

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两岸青(qīng)山相对(duì)出孤帆(fān)一(yī)片日边来的(de)意思是什么(me)生肖,两(liǎng)岸青山相对出孤(gū)帆一(yī)片日边(biān)来的意思是什么修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解(jiě)释(shì):两岸(àn)青(qīng)山对峙美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高(gāo)下,遇见一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来(lái)自天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望(wàng)天门山》原诗(shī)

  天门中断楚江(jiāng)开(kāi),碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚滚东流到(dào)这(zhè)里,又回(huí)旋(xuán)向北流去。

  两(liǎng)岸(àn)青山(shān)互相对峙美景难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升(shēng)起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全(quán)诗

  这是一(yī)首(shǒu)江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作(zuò)为描写对象(xiàng)的天门山风光,系诗人舟中(zhōng)放眼(yǎn)而(ér)“望”之所得(dé)。

  全诗在(zài)“望”字统领下展开(kāi),“天门(mén)”之山(shān)形水色融为一(yī)体,雄奇壮伟的景象(xiàng)得(dé)到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望(wàng)两岸青山(shān),有船不动(dòng)而山在动的错觉,故写出(chū)“两岸青山相对(duì)出”的佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎远来(lái)的孤帆,颇(pǒ)富情(qíng)趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联,互(hù)为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而(ér)出(chū)。

  天门两峰(fēng)横夹(jiā)楚江,而楚江(jiāng)激(jī)流穿越天门。

  山依水立,水由山出(chū),山水相(xiāng)连(lián),景象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏(è)制,故至(zhì)天(tiān)门而回旋(xuán),山为(wèi)水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的(de)“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆(fān)一(yī)片”,点面(miàn)结(jié)合(hé),动静(jìng)相衬,构(gòu)成一幅(fú)完(wán)整而动(dòng)人的画面。

  通(tōng)览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提(tí),或暗示,密切相(xiāng)关(guān),互(hù)映互衬(chèn),展现出了极为宏阔(kuò)壮观(guān)的景(jǐng)象。

李白(bái)简介(jiè)

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白(bái),号(hào)青莲(lián)居士,又(yòu)号“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称(chēng)为“李杜”,为了与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜甫(fǔ)与(yǔ)李白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方(fāng),爱(ài)饮(yǐn)酒作(zuò)诗,喜交友。

  李(lǐ)白(bái)深受黄老列庄(zhuāng)思(sī)想影(yǐng)响,有《李太(tài)白集(jí)》传世,诗作中(zhōng)多以(yǐ)醉时(shí)写的,代表作有《望(wàng)庐(lú)山瀑布(bù)》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早(zǎo)发白(bái)帝城(chéng)》等(děng)多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其(qí)开创意义(yì)及艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极为崇高的地位(wèi)。

"两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来"这(zhè)句诗句是什么(me)意思

  两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来的意思是两岸高(gāo)耸的青山隔(gé)着长江相峙而立,江面上一(yī)叶(yè)孤(gū)舟像(xiàng)从日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望(wàng)天门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江开(kāi),碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来。

  译文:天门山从中间(jiān)断裂(liè)是楚江把它冲开,碧水(shuǐ)向(xiàng)东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立(lì),江面(miàn)上(shàng)一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从中间隔断两袜困山。

  楚江:长江流(liú)经旧楚(chǔ)地(dì)的一段(duàn),当涂在战(zhàn)国时(shí)期属楚国(guó),故流经此(cǐ)地的(de)长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东流的江水(shuǐ)在这转向北流。

  一(yī)作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一(yī)段(duàn)江水由于地(dì)势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别(bié)指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来(lái):指(zhǐ)孤(gū)舟从天水相(xiāng)接处的远方驶来(lái),远(yuǎn)远望去,仿(fǎng)佛来自日(rì)边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安(ān)旗(qí)编(biān)著的(de)《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望天门(mén)山(shān)》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东经当(dāng)涂(今属安(ān)徽(huī))途(tú)中初(chū)次经过天(tiān)门山所作。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句(jù)都是(shì)“望”中所得(dé),但都不落(luò)“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)的四句二十(shí)八(bā)个字(zì),但意境开阔,气魄(pò)豪迈,音(yīn)节和谐流(liú)畅,语言形象、生(shēng)动告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充(chōng)分显示了(le)李白豪放飘(piāo)逸的(de)诗(shī)风。

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两(liǎng)岸青山相对出孤(gū)帆一片日(rì)边来的意(yì)思是什么生(shēng)肖,两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什(shén)么修辞手(shǒu)法

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片(piàn)日边(biān)来的解释:两岸(àn)青山对峙美(měi)景难分高(gāo)下,遇(yù)见(jiàn)一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出(chū)自《望天(tiān)门(mén)山》,作者是李白。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译

  长(zhǎng)江(jiāng)犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄(xióng)峰,碧绿江(jiāng)水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北流去。

  两岸(àn)青山互相(xiāng)对峙(zhì)美景难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳(yáng)升起的(de)地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统(tǒng)领全诗

  这是一(yī)首江行(xíng)写景的七绝(jué)诗(shī),题为“望天门山”,可见作为描写对象的天(tiān)门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗(shī)在(zài)“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之(zhī)山形水色融为一(yī)体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到充(chōng)分(fēn)的展现。

  诗(shī)人身(shēn)在船上,眼望两岸(àn)青山,有(yǒu)船不动(dòng)而山在动的错觉,故写(xiě)出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关(guān)联,互为映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门(mén)中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得(dé)以奔腾(téng)而(ér)出。

  天门两峰(fēng)横(héng)夹楚江,而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿(chuān)越(yuè)天(tiān)门(mén)。

  山依水立,水由(yóu)山出(chū),山水相连,景象(xiàng)壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为(wèi)水开,水为山回,互为制(zhì)约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸(àn)青山(shān)”,与(yǔ)水中的(de)“孤帆一片”,点面结合,动(dòng)静相衬(chèn),构成一幅完(wán)整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合说(shuō),或(huò)分写,或(huò)明(míng)提,或(huò)暗示,密切相关,互映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮观的(de)景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的(de)浪漫主义诗(shī)人(rén),被后(hòu)人(ré乌克兰有中国人吗,在乌克兰的中国人安全吗n)誉为“诗仙”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜”区别(bié),杜(dù)甫与李白又(yòu)合(hé)称“大李(lǐ)杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世(shì)孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白(bái)深(shēn)受黄老列(liè)庄思(sī)想影(yǐng)响,有《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的,代(dài)表作有《望(wàng)庐山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道(dào)难(nán)》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早(zǎo)发白帝城》等多首。

  李白所(suǒ)作词赋,宋(sòng)人已有(yǒu)传(chuán)记,就其开创意(yì)义及艺(yì)术成(chéng)就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来(lái)的意思是两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江(jiāng)面上一叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天(tiān)门山从中间断裂是楚江把(bǎ)它冲(chōng)开,碧(bì)水向东浩然奔(bēn)流(liú)到这(zhè)里(lǐ)折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水(shuǐ)从中间隔断两(liǎng)袜困山(shān)。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地的一段(duàn),当涂在战国时期属楚国,故(gù)流(liú)经此地的长江称(chēng)楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作(zuò)“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻方向有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日(rì)边(biān)来:指(zhǐ)孤舟从天水(shuǐ)相接处(chù)的(de)远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日(rì)边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编(biān)著的《李白全集编年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山(shān)》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年(nián))春夏之交,二十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途(tú)中初次经过天门山所(suǒ)作(zuò)。

  这首诗都用白(bái)描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句(jù)都是(shì)“望”中所得(dé),但都(dōu)不落“望”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短的四句(jù)二十(shí)八个字,但意境开(kāi)阔,气(qì)魄豪迈,音(yīn)节和谐(xié)流畅(chàng),语(yǔ)言形象、生动告(gào)扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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