戴(dài)是独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是(shì)独体字(zì)吗什么结构(gòu)是不是独体(tǐ)字,是(shì)半(bàn)围住结构的。
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戴(dài)是独体字吗,有部(bù)首吗,戴是(shì)独体(tǐ)字吗什么结构
不是独体字,是半围住结(jié)构。
部首:戈。
半围住结构是接连两个以(yǐ)上的边被封住(zhù)的,归(guī)于汉字书写结构中的(de)一种。
表现了(le)汉字既圆(yuán)润又方正的艺术性。
戴的转义是发生额定收益的田亩。
什(shén)么是独(dú)体(tǐ)字
独体字指(zhǐ)汉字(zì)的一个(gè)字只要(yà好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来o)一(yī)个单个的形体,不是由两(liǎng)个或(huò)两(liǎng)个以(yǐ)上(shàng)的形体组成(chéng)的。
这种(zhǒng)字大都是一些简略的象形字和指(zhǐ)事字。
由于这类字(zì)是从图像演化而成的,所以每(měi)一个字都是(shì)一个全体(tǐ)。
如(rú)日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢等(děng)都是(shì)独(dú)体(tǐ)的象形(xíng)字;
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的指事字。
应以(yǐ)不能拆分为两(liǎng)个(gè)或两个以上部件(jiàn)为独体字。
其间(jiān),部件应以在(zài)字源上(shàng)有(yǒu)独(dú)立(lì)含义(yì)为准(zhǔn)。
半围住字的特色(sè)
1、接连两个以上(shàng)的(de)边(biān)被封住的(de)
如:“区”的(de)外框 “凶(xiōng)”的(de)外(wài)框 “门” “冈”的外框(kuāng) “这(zhè)”的走之“尸“广” “厂” “风”的外(wài)框 “式(shì)”“武”“或”的右上部分(fēn) “病(bìng)”的左上部分……
2、书写(xiě)规矩 把握(wò)规矩一般是(shì)要(yào)先外后里的(de),在写半围住结构字的时分,把握“左上(shàng)包右下”和“右上包左下”的(de)结(jié)构特色及(jí)书(shū)写规则
如:厌、原、庄 都(dōu)是半围住的字(zì)
“庄(zhuāng)”字被围住(zhù)部分的下部有长(zhǎng)横,必定(dìng)得低(dī)于左撇
“厌”字围住部分有可向右(yòu)扩展(zhǎn)的(de)笔画,所以写的时分(fēn)必定要向右扩展,这样能使字的重心平稳,左右(yòu)平衡
“原”字(zì)被(bèi)围住部分没有横、捺(nà),但其右侧从(cóng)上到下顺次偏右,字的(de)外形(xíng)大致成梯形
一、戴字不(bù)是独体(tǐ)字,拼音dài,半围住(zhù)结构,部(bù)首(shǒu)是十(shí) 。
二、具体释义:
1、转义(yì):增益
分(fēn)物得增益曰戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引(yǐn)申之凡加于上皆曰戴。
”
2、古国名。
故址在今河南省民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩上(shàng)、胸(xiōng)上
戴,覆也。
——《尔雅》
日(rì)抱戴(dài)。
——《孝经·援神(shén)契》。
注(zhù):“在上(shàng)曰戴(dài)。
”
戴胜降(jiàng)于桑。
——《礼记·月(yuè)令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓(dèng)禹传》。
注(zhù):“戴白,爸爸妈(mā)妈也。
”
颁白者(白叟)不负戴于(yú)路途(tú)矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地(dì)履(lǚ)其黄。
——清(qīng)· 梁启超《饮冰室合集扮旦》
戴朱(zhū)缨宝饰(shì)之帽。
——明· 宋(sòng)濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。
——宋· 司(sī)马光《训俭示康》
又如:戴笠(lì)(戴斗笠);戴头识(shí)脸(有(yǒu)身分(fēn),有体面;很有(yǒu)气派);夜以继日(rì)(顶着(zhe)星星和月(yuè)亮);戴白(满(mǎn)头都是斑白的发丝(sī)。
描述(shù)人老);她(tā)洗了手套,发(fā)现它们(men)戴不(bù)上了。
4、支(zhī)撑,从各方面给予支撑
庶(shù)民不忍,欣戴武王。
——《国语·周语上》
又如:敬爱;拥厅(tīng)唯扰戴(dài)
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了