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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

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  掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自(zì)己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人(rén)趁机跑到(dào)范氏(shì)家(jiā)里(lǐ)想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了,想把这口精美(měi)的(de)大(dà)钟背回(huí)自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只(zhǐ)有(yǒu)一个办法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家(jiā)。

  小偷找来一(yī)把(bǎ)大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨(jù)响,把(bǎ)他(tā)吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉(sù)人(rén)们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到了(le)钟上(shàng),张开双臂(bì)想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟声又怎牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗(zěn)么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

  他越听越(yuè)害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸起钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理(lǐ)

  钟的(de)响声是客观存在(zài)的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西(xī),它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人(rén)对自己不利,或不(bù)喜欢的客观存(cún)在,采取不承认(rèn)的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极端(duān)的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的(de)表现。

  如果对客(kè)观存在的(de)现实(shí)不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态(tài)度(dù)的话,最终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理

   掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不(bù)住的(de)事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和(hé)图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了(le),想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分(fēn)别(bié)搬(bān)回(huí)家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响,把(bǎ)他吓了(le)一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下(xià)糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是(shì)告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想(xiǎng)捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

   他(tā)越听越(yuè)害怕,不(bù)由(yóu)自(zì)主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下(xià)谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响亮(liàng)地传(chuán)到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它(tā)都(dōu)是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客(kè)观存在,采(cǎi)取不承认(rèn)的态(tài)度(dù),以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚(qī)册果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自(zì)食苦果。

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