龙有几个(gè)爪？是中国神(shén)话(huà)传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的(de)身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽(yǔ)翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或金色。它的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都是巨(jù)大的爪子，类似(shì)于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是(shì)中国(guó)神话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传说中的(de)神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的象(xiàng)征(zhēng)，中(zhōng)国人都(dōu)以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细(xì)能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨(yǔ)，而这(zhè)些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙(lóng)而言(yán)更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音所以皇帝身(shēn)上(shàng)都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前(qián)封(fēng)建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文化是这个民(mín)族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的(de)龙文化中，从中也(yě)可(kě)看出古代中国人(rén)的人(rén)文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久(jiǔ)不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通(tōng)过内部创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过(guò)不(bù)断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国人(rén)综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音动物和爬行动物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现(xiàn)在长(zhǎng)期的发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来(lái)的优秀(xiù)艺术元(yuán)素，从(cóng)而(ér)使其形象更(gèng)为(wèi)完(wán)美(měi)。

　　比如(rú)，唐宋时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精(jīng)神(shén)。

　　古代(dài)龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不(bù)开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的(de)发展过程中，曾(céng)受(shòu)到来(lái)自印度的(de)龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国(guó)龙文(wén)化的内(nèi)涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古(gǔ)代中国人(rén)描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活(huó)动空间十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的(de)龙(lóng)，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古(gǔ)代龙(lóng)开(kāi)拓(tuò)进取精神的(de)表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关的种种文(wén)化现(xiàn)象(xiàng)也自(zì)成一体、独具(jù)一格(gé)。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道(dào)教和(hé)佛教(jiào)有(yǒu)着密(mì)不可分的关(guān)系，但始终保持(chí)着(zhe)相(xiāng)对的独立性，不附属于任何一(yī)种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早期社会生产力低(dī)下，人们在严酷的(de)自然环境里生存，还不(bù)能独立的(de)支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身来(lái)源(yuán)，对自(zì)然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大(dà)的自然(rán)或超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成的(de)时间，可以(yǐ)上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发(fā)源于(yú)成纪(jì)，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布(bù)区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙(lóng)的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人合一(yī)的宇(yǔ)宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合的(de)发展(zhǎn)观；兼容(róng)并包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内(nèi)涵丰富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可(kě)分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶级利用人(rén)们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝(dì)王说(shuō)成是龙神的(de)化身，是(shì)神圣不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权(quán)的加强，天子对(duì)权力象征的看重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民(mín)们(men)的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四(sì)爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要的(de)人，而(ér)后(hòu)面天子(zi)注重自(zì)己的威严后，给自己定(dìng)了五爪龙的(de)标(biāo)志，然后(hòu)四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的(de)平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时与中国频繁(fán)往(wǎng)来，大量(liàng)学习中国(guó)文化，促进了(le)其社会进(jìn)步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国(guó)唐代时的样子(zi)。

　　而在(zài)那个时候，中国的龙(lóng)都(dōu)是三爪，日(rì)本(běn)也就只(zhǐ)能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与(yǔ)日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的(de)附属国，当中国统治(zhì)者开(kāi)始(shǐ)用五爪龙(lóng)图(tú)案的时候，自然(rán)不可能(néng)让属(shǔ)国和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传(chuán)说中(zhōng)的(de)动(dòng)物）_百度百科

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