京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照(zhào)南(nán)昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身(shēn)份(fèn)的不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平(píng)剧(jù)，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国(guó)戏(x可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句ì)曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民(mín)族(zú)特色的、以人(rén)的面部为表现(xiàn)手段的(de)图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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