社(shè)日节是什么节日?社(shè)日节,中国传统节日,又(yòu)称土地诞,是(shì)古老的中国(guó)传统节日,社日分为春社(shè)和秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么节日,社日节(jié)是哪天,社日指的(de)是什(shén)么节日,社日(rì)节这(zhè)个(gè娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星)节日有(yǒu)什么风俗,社日节(jié)的意(yì)义等问题,农(nóng)商网将为你整理(lǐ)以下的(de)生活知识:
社日节是农历几(jǐ)月初几
社日节(jié)是农历二月二十的。
社(shè)日(rì)节日也叫二月春社日(rì)、中(zhōng)和节。是(shì)我国一个祈求丰收(shōu)的传统(tǒng)节日,在古代的时候没有定(dìng)日,先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。
但是(shì娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星)自宋代起,以立(lì)春后第五个戊日为社日。所以具(jù)体(tǐ)日子由立春日推算出来。
2023年立(lì)春是2月4日,立(lì)春这天(tiān)就是癸巳日(rì),第二个戊日是2月9日(rì)戊戌日(rì),第三个戊(wù)日是(shì)2月19日(rì)戊(wù)申(shēn)日,第四个戊日(rì)是3月1日戊(wù)午(wǔ)日,第五(wǔ)个戊(wù)日是3月11日戊(wù)辰日。
社日节是什(shén)么节日
1、社(shè)日节,中国传统节日,又称土地诞,是古老的(de)中国传统(tǒng)节日,社日分为春社和秋(qiū)社。
古时代(dài)的社日节期依(yī)据干支历法(fǎ)来(lái)定,后来因历法变动改用阴历(lì)定节期。
春(chūn)社按(àn)立春后第五个戊(wù)日推算,一(yī)般在农历二月初二前后(hòu),秋社按立(lì)秋后第五个戊日,约新谷(gǔ)登(dēng)场的(de)农历八(bā)月(yuè)。
古(gǔ)代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社(shè),按(àn)照中国民间的习俗,每到(dào)播种(zhǒng)或收获的季节,农民们(men)都要立社(shè)祭祀,祈(qí)求或酬报土(tǔ)地神。
2、古人认(rèn)为(wèi)土生万物,所(suǒ)以土地神是广为敬奉的(de)神(shén)灵之一。
人(rén)们认为该神管理着(zhe)五谷的生长和地方(fāng)的(de)平安。
二月二是土地公的圣诞,土地(dì)公又称福德正(zhèng)神,在中(zhōng)国南方地(dì)区,是(shì)土地公(gōng)公的生日,称(chēng)“土(tǔ)地诞”,为给土地公公“暖寿”,有的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗:家(jiā)家凑钱(qián)为土地神(shén)祝贺(hè)生日,到土地庙烧香(xiāng)祭祀(sì),敲锣鼓,放(fàng)鞭炮。
3、南方“二(èr)月二”仍(réng)沿祭(jì)社(shè)(土地神)习俗,如在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区,既有(yǒu)类似龙抬头节习俗(sú),又(yòu)有(yǒu)以祭(jì)社习俗为主的新“二月二”习俗,南方普遍奉(fèng)祀土地神。
社日是什么日(rì)子
社(shè)日是二月二“土(tǔ)地诞”也称(chēng)“社日节”,社日(rì)分为春社(shè)日和(hé)秋社日,春(chūn)社是立春后第(dì)五(wǔ)个戊日,秋(qiū)社是立秋后第(dì)五个戊日(戊(wù),五行(xíng)属土)。
我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén),土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神(shén)“,客家(jiā)人称”土地伯(bó)公“。
土地神是广为敬奉的神(shén)灵之一。
“土(tǔ)地诞”习(xí)俗主要是祭祀(sì)土地和聚社会饮,借敬(jìng)神、娱神(shén)而娱人。
在浙江、福建、广(guǎng)东、广西等(děng)地区,既有类(lèi)似龙抬头节(jié)习俗,又有以祭娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星社习俗为(wèi)主的”二(èr)月二“习俗(sú)。
扩(kuò)展资料:
祭社神先得设(shè)坛(tán)立庙。
君王立的称“王社(shè)”,百姓(xìng)立的叫“大社”。
社坛还(hái)得有社主——社(shè)神。
最早的社主是树木,如夏(xià)代(dài)在坛上种松树,商代种柏树,周(zhōu)代种栗树。
后来,社主改(gǎi)为石头、木牌和堆土。
如(rú)北京中山公(gōng)园的社稷坛便以五色土(tǔ)为社主,并以东方(fāng)青(qīng)土、西方(fāng)白土、南(nán)方红土、北(běi)方黑土、中央(yāng)黄土,既(jì)代(dài)表天(tiān)下土地,又蕴(yùn)含(hán)了阴阳五行(xíng)。
只是为了祈求农业丰稔,增加了主宰五谷的稷神,故称社稷坛。
这就是明清(qīng)皇帝祭(jì)社的“王社”。
百姓立的社,多称土(tǔ)地庙(miào)。
遍布各地(dì)城(chéng)乡(xiāng)的土地庙有大(dà)有小:城镇多由居民捐钱建造庙宇;乡间则在村外(wài)头大树下,砌个一二(èr)米见方的小庙(miào),或用四块石片(piàn),三块作墙,一块盖顶,还有捡块破缸片作盖的。
如此“委屈”主宰土地(dì)、年成(chéng)和(hé)人(rén)丁兴旺的(de)尊神,却未(wèi)闻土(tǔ)地(dì)神抱怨和报复的。
于是,中国民间(jiān)塑造(zào)的土地神像,多是留(liú)着长胡子的慈祥老者。
后来有人(rén)觉得孤身独守(shǒu)小(xiǎo)庙太寂(jì)寞,便按人(rén)间社会给添了俗称土地婆的夫(fū)人。
在福(fú)建、广东及西南地区,人们在土地(dì)庙里立(lì)一二块石头,上盖红(hóng)布,便是土地神(shén)——这(zhè)是(shì)以石头作(zuò)为社主的古代遗风,农家还在厅堂正(zhèng)墙(qiáng)供(gōng)奉了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根(gēn)下,贴一张写有(yǒu)土地(dì)神位的红纸,摆个(gè)香炉,便请来了护家(jiā)的土地神。
祭社是古代全(quán)民的(de)盛大节日。
帝王亲(qīn)赴“王社”祭(jì)祀祈(qí)丰后,还要欢宴群臣。
百(bǎi)姓则(zé)集体祭祀本(běn)村的社神。
从古代诗文中(zhōng)可了解(jiě)那时(shí)的社日(rì)情景:村民(mín)凑钱(qián)买来猪、羊,然后敲锣(luó)打鼓(gǔ),抬着猪羊,提着(zhe)酒壶和各种(zhǒng)供品,聚集社(shè)神庙前(qián),焚香祭拜,祈求五谷丰登,人丁兴旺,村寨安(ān)宁(níng)。
参考资料来(lái)源:
百度百科(kē)-社日(rì)节
百度(dù)百科-土地诞
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了