都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　晋m是山西哪里的车　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性的纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古老民(mín)间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世(shì)纪，维(wéi)晋m是山西哪里的车吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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