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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊(a)”,是一个赞美之词,有夸奖的(de)意(yì)思,古(gǔ)人(rén)经常(cháng)在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词,来表(biǎo)示他的赞(zàn)同(tóng),后来在佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

  僧人(rén)用善(shàn)哉作表示惊叹(tàn)的口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同,后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

  僧人用(yòng)作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ),既(jì)可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释(shì):

  ①赞美之词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō),来(lái)表(biǎo)示他(tā)的赞同

  ③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示认同。

  后(hòu)佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

  变为僧(sēng)人常用词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一(yī)返(fǎn)敬(jìng)句赞(zàn)叹的话:太(tài)好(hǎo)了,太(tài)好了!

  由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心,绝大多数(shù)学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯(mǐn)对方等(děng)场合(hé),都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(fú)”:一使对(duì)方闻(wén)佛号种善根(gēn),二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界,三使(shǐ)善者增善(shàn)、福(fú)者增(zēng)福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义(yì),实际含义无量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大愿力,致心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方极(jí)乐世界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个赞美之(zhī)词,有夸奖的(de)意思,古(gǔ)人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这个词,来表(biǎo)示他的(de)赞同,后(hòu)来在佛(fú)经翻(fān)译中借用此词(cí)。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可(kě)以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪(zuì)。

  善(shàn)哉本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛(fú)经翻译(y体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?ì)借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

  僧(sēng)人用(yòng)作(zuò)表示惊(jīng)叹(tàn)的口(kǒu)头语,既可以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表示不(bù)满,甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

  变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的(de)话:太好了,太好了!

  由于念佛法门(mén)自古以来深入(rù)人(rén)心,绝大多数(shù)学(xué)佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方等场合,都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”:一使对方闻佛号种善根,二回向西方极乐(lè)世漏液慎界,三使善(shàn)者增善(shàn)、福者增福;四(sì)使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

  “阿(ā)弥陀(tuó)”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力(lì),致(zhì)心称(chēng)念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”,其佛(fú)则接引学人往生西(xī)方极乐世(shì体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?)界。

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