第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明(míng)朝开国(guó)元勋刘伯温(wēn)所做(zuò)出(chū)的预言(yán)，既(jì)然是预(yù)言我们肯定要来(lái)说一下(xià)刘(liú)伯温都预(yù)测到了什么(me)事情，预测的(de)到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯，首先我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人(ré龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业n)说话文绉绉的，如果不(bù)翻译成(chéng)现在的白话文，大(dà)多(duō)数人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言(yán)是否准确了(le)，连对方说的是(shì)什么意思可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么(me)事情。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位(wèi)可(kě)是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精(jīng)通天(tiān)文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的(de)早上，明太祖在(zài)内(nèi)殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一(yī)口(kǒu)后听到内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试一下刘(liú)伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准确(què)无误的说出(chū)碗(wǎn)下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是(shì)开始(shǐ)和(hé)他探讨更深(shēn)层的话题(tí)。当(dāng)时的明(míng)太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明(míng)代的(de)靖(jìng)难(nán龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业)之役、土木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一(yī)系(xì)列重(zhòng)大(dà)事变(biàn)，其(qí)中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良(liáng)，使朝(cháo)政(zhèng)大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑成(chéng)“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平(píng)安镇守好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的(de)预测后(hòu)世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王的封(fēng)号(hào)，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一(yī)院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇帝时(shí)最终完结。

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