赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术(shù)的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮(dàn)的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么(me)原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅(yuè)资(zī)料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东西(xī)，所谓(wèi)的(de)赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多人(rén)可能把背尸(shī)人(rén)误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人将(jiāng)自己的(de)身体埋在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上(shàng)带一顶非(fēi)常大的(de)草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又是(shì)谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他们就是一(yī)个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边(biān)扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸(shī)人(rén)两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着(zhe)一些(xiē)特(tè)制的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式100块钱值多少美元，100美元是几百元钱(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候(hòu)外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的(de)一个(gè)方式，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这个事情谋得了一些财(cái)物，同时也(yě)创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们(men)大多数称这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什(shén)么(me)原理

至于他(tā)们到(dào)底(dǐ)是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番资料(liào)以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可(kě)怕(pà)的，只(zhǐ)是心(xīn)理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自(zì)行走到目的地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个(gè)方法也不做过多的(de)解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有(yǒu)了(le)大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹(dàn)的(de)？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴(tiē)神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍(jí)观看，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一(yī)做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系(xì)列(liè)的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术(shù)就(jiù)会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了这个(gè)铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而(ér)已。我们(men)要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也不要太(tài)当(dāng)真。

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