皈依佛门的(de)意思，皈依(yī)的(de)皈，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达(dá)到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道的(de)门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最(zuì)终(zhōng)目标是(shì)让自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛(fú)门，并(bìng)达到最高的境界。佛(fú)门就是(shì)佛(fú)之法(fǎ)门、佛(fú)教之门。在《三论玄(xuán)义》这本(běn)书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著(zhù)作，知(zhī)菩萨(sà)之造论(lùn)，即为开显诸佛(fú)之教门(mén)，此(cǐ)教(jiào)门即法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教(jiào)之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门弟(dì)子(zi)；舍(shě)离世事(shì)而修行佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

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皈依佛(fú)门可以分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常重要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心(xīn)的投(tóu)入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修(xiū)成(chéng)正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对(duì)修行(xíng)圆(yuán)满(mǎn)的(de)人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式(shì)成(chéng)为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括(kuò)参加皈依三(sān)宝仪(yí)式，然后(hòu)领取皈(guī)依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活动(dòng)了(le)。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他(tā)人的(de)教(jiào)主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清(qīng)净(jìng)和合的(de)教团。

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皈(guī)依佛门(mén)

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代(dài)表着三方面(miàn)品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最终(zhōng)目标是非常难以达到的(de)，但也(yě)因此更让人想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到(dào)了自(zì)身(shēn)圆满成(chéng)就三宝具(jù)备(bèi)的品质(zhì)和功(gōng)德都是(shì)完成(chéng)了皈依(yī)三(sān)宝。

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