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三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思

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  《藤野先(xiān)生》回忆了(le)在(zài)日本东北大(dà)学的留学生活,表达了深切的怀念(niàn)之情。

  接下来分享朝花夕拾(shí)藤野(yě)先生(shēng)好词好句(jù)摘抄和赏析(xī)。

朝(cháo)花(huā)夕拾藤(téng)野先生好词摘抄

  牙牙学语、狼狈(bèi)而逃、抱头鼠窜、穷追猛打、无拘(jū)无束(shù)

  忍俊不(bù)禁、愣头愣脑、游玩嬉(xī)戏、千山万(wàn)岭(lǐng)、呆头呆(dāi)脑(nǎo)

  千姿百态(tài)、山石壮胆、山净水秀、山高树茂、巍然矗立

  舞刀(dāo)弄棍、瓮中捉鳖、胸有成竹、千山一碧、不动声色(sè)

  奇山秀水、清逸奇丽、寸草不生、装(zhuāng)疯卖(mài)傻(shǎ)、矫揉(róu)造(zào)作

朝花夕(xī)拾藤(téng)野先生好句摘抄(chāo)赏析

  1.大概是物以希为(wèi)贵罢。

  赏析(xī):与句末语气的罢合用(yòng),以诙谐的口气猜测在仙台受优待(dài)的原因,带有弱国(guó)国(guó)民的辛(xīn)酸。

  2.东京也无非是这样(yàng)。

  赏析:表达了作(zuò)者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌恶。

  3.他(tā)的对于我的热心的希望,不(bù)倦的教诲,小而言之(zhī),是为(wèi)中国,就是希望中国有新的(de)医学;大而(ér)言之(zhī),是为学术,就是希(xī)望(wàng)新的医学传到中国(guó)去。

  他的性(xìng)格,在我的眼里和心里是伟大的(de)。

  赏析:深切地表达了(le)对藤野先生的(de)怀念(niàn)和感(gǎn)激。

  4.似乎(hū)正(zhèng)要说出抑(yì)扬(yáng)顿(dùn)挫(cuò)的(de)话(huà)来(lái)。

  赏析:表明事实并未出现,不过是作者想象(xiàng)中(zhōng)的情(qíng)景,而鼓舞(wǔ)的力(lì)量是(shì)巨大(dà)的。

  这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念(niàn)。

  5.因为状况也无聊,说(shuō)起来也无非使(shǐ)他失望,便连信也怕敢写了(le)。

  赏(shǎng)析:这里(lǐ)透露了作者对辛亥革(gé)命后中国(guó)依然是半殖民地半(bàn)封建社会的现状的失望和不满,从而也觉得无法报答藤野先(xiā三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思n)生对自己对中国人民的关心和(hé)期(qī)望(wàng),含蓄的笔调更加(jiā)强了文章思想的深度。

朝(cháo)花夕拾藤(téng)野先生好词好句摘抄

  朝(cháo)花夕拾藤野先生好(hǎo)词好句摘抄(chāo),内容旦银猛如下:

  好词:

  1、物(wù)以希为(wèi)贵:事物(wù)因稀(xī)少(shǎo)而觉得(dé)珍贵。

  同(tóng)“物以(yǐ)稀为贵(guì)”。

  2、无非:不外,没(méi)别的。

  3、何尝:用在肯定形式前表示否定,有未尝、哪里、并不是的意思。三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思>

  4、诘责:诘问(wèn)谴(qiǎn)责。

  5、托辞:借口。

  6、寒颤额:冷得(dé)颤抖的(de)样(yàng)子。

  7、脱漏(lòu):漏掉,遗漏。

  8、抑(yì)扬顿挫:抑:降低;扬:升高(gāo);顿:停(tíng)顿;挫:转折。

  指声音(yīn)的(de)高低起伏和停(tíng)顿(dùn)转折。

  9、小(xiǎo)而言之:从小处来(lái)说,从细节来看。

  10、叮嘱(zhǔ):叮咛,再三嘱咐。

  好句:

  1、我先是(shì)住在监狱旁边一(yī)个客店里的,初冬搏伏已(yǐ)经颇冷,蚊子却还(hái)多,后来(lái)用(yòng)被盖(gài)了全身,用衣(yī)服包了(le)头脸,只留两个(gè)鼻孔出气。

  在(zài)这呼吸不息的地(dì)方,蚊子(zi)竟无从插嘴(zuǐ),居(jū)然睡安(ān)稳(wěn)了(le)。

  2、仙台是一(yī)个市镇,并不大,天冷得利害,还没有中国(guó)的学生。

  3、有一天,本级的学生会干事(shì)到我寓里来了,要(yào)借我的讲义看。

  我(wǒ)检出来(lái)交给他们,却只翻检(jiǎn)了一通(tōng),并(bìng)没有带走(zǒu)。

  但(dàn)他(tā)们(men)一走,邮差就送到一(yī)封很厚的(de)信,拆开看时,第一(yī)句是(shì):“ 你改悔罢!”

  4、这(zhè)种欢呼,是每(měi)看一片都有(yǒu)的,但在我(wǒ),这一(yī)声却特别听得刺耳。

  此(cǐ)后回到(dào)中国来,我看见那些闲看枪(qiāng)毙犯人的人们,他们也何尝不(bù)酒醉(zuì)似的喝(hē)彩(cǎi),一呜呼,无法可想!但(dàn)在那时那地(dì),我的意见却(què)变化了。

  5、我虽然觉得客(kè)店兼办囚(qiú)人的饭食和(hé)我不相(xiāng)干,然(rán)而(ér)好意难却,也(yě)只(zhǐ)得别寻相宜(yí)的(de)住处(chù)了。

  《藤(téng)野先生》创作背景:

  1902年4月,鲁迅22岁,他(tā)怀(huái)着寻求救国救民真理的(de)理想,去日(rì)本留学(xué),在东京的弘文学院补(bǔ)习日文。

  1904年9月(yuè),转赴仙台,进仙台(tái)医学专门学校(xiào)学医。

  毕业于爱知县立(lì)医学校(现名古(gǔ)屋大学(xué))的藤野(yě)先生,在鲁迅(xùn)入学的两(liǎng)个月前,升格(gé)为仙(xiān)台(tái)医学专门学(xué)校的解剖(pōu)学教授。

  鲁迅在(zài)此(cǐ)认(rèn)识了(le)这位日(rì)本(běn)学者,并模桥且同他建立了深厚三衢道中古诗曾几的几,怎么读,曾几的三衢道中的意思的(de)师生友(yǒu)谊。

  在日本军国(guó)主义影响下,当时的日本人对中国人民抱有狭(xiá)隘的(de)民(mín)族偏(piān)见(jiàn)。

  但藤野先生并不如此,他对(duì)来自弱国(guó)的鲁迅毫不歧视(shì),倍加爱护,并以自(zì)己的高尚(shàng)品质给鲁迅(xùn)以极大(dà)的影响。

  这篇散文写于1926年(nián)10月12日,当时作(zuò)者鲁迅正遭受北洋军阀及(jí)其御用文(wén)人的(de)迫害(hài),从北京(jīng)南下(xià),来到厦门(mén)大(dà)学任(rèn)教,作者作此文予以怀念藤野先生,此文最初发表于同(tóng)年(nián)十(shí)二月出版的《莽原》半(bàn)月刊第23期(qī),后收(shōu)入散文集《朝花夕拾》。

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