明(míng)经和进士(shì)的区别(bié)，明经和进士两门考试(shì)的内容是明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同的(de)。

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明经和进士的区(qū)别(bié)，明(míng)经和进士两(liǎng)门考试(shì)的(de)内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成应举的(de)预备机构(gòu)，也被人们(men)视为与学习(xí)西学为(wèi)主的学堂相对(duì)立的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的(de)时代背景(jǐng)中(zhōng)，似(shì)乎学(xué)堂(táng)代表进步(bù)，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八股试帖(tiē)楷法改试策论(lùn)折(zhé)》，而且也上过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识(shí)之士也对(duì)书院的弊端(duān)大(dà)加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督(dū)院(yuàn)整顿(dùn)通(tōng)省书院(yuàn)禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国(guó)传统的教育(yù)组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科一起(qǐ)随(suí)着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸(zhū)科(kē)外别设(shè)一(yī)明(míng)经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问(wèn)大义十(shí)条(tiáo)，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策(cè)。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和进(jìn)士的区(qū)别在(zài)于(yú)起源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以(yǐ)“明(míng)经(j世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么īng)”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝(cháo)，是(shì)唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明(míng)经(jīng)科是(shì)宋神(shén)饥(jī)悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度(dù)的(de)积(jī)极(jí)影(yǐng)响(xiǎng)：

　　科(kē)举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国(guó)政(zhèng)治制度当(dāng)中传(chuán)统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府决定(dìng)从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受(shòu)到(dào)了威(wēi)胁，皇上这样(yàng)做的目的，就(jiù)是为了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了东亚的一(yī)些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中(zhōng)国，将这种特别(bié)的选官(guān)制度(dù)流传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基正但是，它在人们的(de)心(xīn)里(lǐ)依(yī)然影响(xiǎng)巨大。

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