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香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗

香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业,师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里,以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(g香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗è)职业是一(yī)定存在的吗?古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生,有些(xiē)人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响,亲人(rén)们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡,入土为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利(lì)的大路(lù)供车马通行,也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下(xià),一(yī)些胆大(dà)人(rén)士,“发明了(le)”赶尸的(de)技术(shù),帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃,引领尸体(tǐ)前行,尸(shī)体披(pī)着宽大(dà)的(de)黑色布衣,各个(gè)面色煞白(bái),头(tóu)上(shàng)戴着毡帽,额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符,甚是(shì)吓(xià)人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能自己前(qián)行,但这些传说又不(bù)是空穴来风,所以很大可能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn),让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接,有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的(de),都属于“三赶”之列;而病死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的,这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整,没有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活,而那(nà)些死(sǐ)的比较惨的,肢体不完整的,赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了(le)让(ràng)人们信服(fú),赶尸匠还编(biān)了(le)一(yī)些理(lǐ)由:说病(bìng)死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走,无法唤回,其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病;而投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂(hún)魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧魂(hún)魄就无法投胎,其(qí)实是尸(shī)体泡烂了(le),无法运(yùn)回;又说那些遭雷(léi)劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之人,魂魄不配回(huí)归故里,说(shuō)白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

湘(xi<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗</span></span></span>āng)西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两种方(fāng)法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本(běn)的赶尸方法,其中(zhōng)一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng),另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体,而且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出,塞进稻草,其余(yú)部分用苗族特(tè)制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的(de)用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起(qǐ),再穿(chuān)上宽大(dà)黑色布(bù)衣,戴上毡(zhān)帽,所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青布(bù)帽,手持(chí)铜(tóng)锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜(yè)路,而且(qiě)不点灯,途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作(zuò),路人见(jiàn)了都(dōu)会回避,死者亲(qīn)人即(jí)使不怕,赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送,通过(guò)把过程神秘化,迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛(kǎn),更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为,人死后会(huì)立即僵硬,过了四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔(róu)软,然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié),例如髋关节,在外力作用(yòng)下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队,就像前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng),将胳(gē)膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定,两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi),尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉,就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问,两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤,得(dé)用多大力(lì)气(qì)才(cái)能拖动,还不(bù)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有(yǒu)关(guān),从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送,整体地势是从高至低的,大多是下坡路,利(lì)用地势差以及尸体运动的原理,可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到上坡路(lù),这时将尸(shī)体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻,现代(dài)科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是假,还(hái)真无法判断(duàn)。

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湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之(zhī),湘西(xī)赶(gǎn)尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了,最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家们也无(wú)法破解其(qí)原理。无(wú)论(lùn)尸体是否像影视剧里那(nà)样自(zì)动行(xíng)走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在的,可能古(gǔ)人(rén)将它神秘(mì)化了。

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