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人生在勤,不索何获的(de)意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡(héng)字平子，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文，游(yóu)于三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于(yú)世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行，连辟公(gōng)府不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生(shēng)在(zài)陆碰(pèng)勤，不索(suǒ)何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲(xián)》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多(duō)福”。

　　他说：“君(jūn)子(zi)不患(huàn)位之不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不(bù)尊(zūn)荣，忧虑的是德行不(bù)高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智(zhì)的高(gāo)尚情操。

　　《应闲(xián)》表明(míng)他的志向和(hé)理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索(suǒ)的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī) ，把全部身心都献(xiàn)给了祖(zǔ)国的科(kē)学事(shì)业。

　　张衡创立(lì)了浑天说(shuō)，他观(guān)测记录了两千五百颗恒星(xīng)，创制(zhì)了世界(jiè)上第一架(jià)能(néng)比较准确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪，还制(zhì)造出了指(zhǐ)南车、自(zì)动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有(yǒu)科学(xué)、哲学(xué)和文学著作(zuò)三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文(wén)著作(zuò)有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是在于勤(qín)奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用(yòng)本钱，但能(néng)创(chuàng)造财富(fù)。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不(bù)用过度，但能(néng)倍增快(kuài)乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是(shì)： 人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人(rén)类之所以生(shēng)存下来(lái)就在于(yú)勤奋。

　　《左(zuǒ)传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的(de)态度，是一种奋发想的精神(shén)，一个人(rén)的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但(dàn)起决定作(zuò)用(yòng)的(de)是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不息(xī)，全身心投入到(dào)祖(zǔ)国科学事业(yè)。

　　他创立了浑天说(shuō)，观(guān)测记录了两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为我(wǒ)国东汉时期伟(wěi)大的天文学(xué)家。

人生在(zài)勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不(bù)去(qù)探索怎(zěn)能(néng)有所收获(huò)？

人生在勤，不索(suǒ)何获的(de)意思

　　 人生的(de)根(gēn)本在于勤(qín)劳,不通过辛勤的努力来获(huò)得还能通过(guò)其他(tā)什么(me)途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞(zhēn)观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘(zàng)从(cóng)凉州出玉(yù)门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游学(xué)天(tiān)竺(zhú)各地，并与(yǔ)当(dāng)地学者(zhě)论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第(dì)一次东渡前，将和(hé)鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是与海(hǎi)盗(dào)勾(gōu)结(jié)。

　　地方官员闻讯大(dà)惊(jīng)，派人(rén)拘禁(jìn)了(le)所有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那(nà)一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船(chuán)队从(cóng)扬州出(chū)发，刚过(guò)狼山(shān)（今(jīn)江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再次起航(háng)，走到舟(zhōu)山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海南(nán)岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年淳(chún)祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童(tóng)养媳。

　　白天她(tā)下(xià)地干活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道(dào)婆被(bèi)公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊(pō)在(zài)黄浦江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖(yá)州，即现在(zài)的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的(de)年轻(qīng)妇女(nǚ)只身流落(luò)异(yì)乡，人生(shēng)地疏，无依无靠，面临的困难(nán)可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分(fēn)同情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她有了(le)安身之所，并且(qiě)在共(gòng)同的劳(láo)动生活中，还把(bǎ)他们(men)的纺(fǎng)织技术毫无保留地(dì)传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织(zhī)技术，并(bìng)且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处，逐浙成为一(yī)个(gè)出色的纺织能(néng)手，在当(dāng)地大(dà)受欢迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻(fān)译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我(wǒ)的理(lǐ)解可以说(shuō)成是：“人生只有积(jī)极地(dì)去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗一(yī)弹也必有所(suǒ)获

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