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君(jūn)子(zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里(lǐ),君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句(jù)式?

  “假于物(wù)”是(shì)介(jiè)宾结构后置,即“于物假”,意思是(shì)“向外物借助”。

  语出《荀子.劝(quàn)学》,意思是:“君子(zi)的资(zī)质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人(rén)没什么不(bù)同,(只是君子(zi))善于借助外物罢(bà)了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇,其中有些(xiē)警(jǐng)句(jù),已成(chéng)为(wèi)勉励(lì)学习常用的成语。

  这(zhè)里节选三段,在原文(wén)中(zhōng)本不相连(lián),但(dàn)是意脉一贯,可以独立成篇。

  文(wén)章大量运用比喻来(lái)说明道理。

  这些比(bǐ)喻取(qǔ)之(zhī)于(yú)人勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?color: #ff0000; line-height: 24px;'>勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?们熟(shú)悉的事物,又包含丰富(fù)的含义,因此,道(dào)理能说(shuō)得浅显明(míng)白(bái),发(fā)人深思。

  文中除少数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外,几乎都是比喻。

  通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明论点(diǎn),这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一大特色。

  由于创造比喻的技巧很(hěn)高,因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异(yì)也,善(shàn)假于物也(yě)出自于哪(nǎ)里?

  正确的表述(shù)是:“君子生非异也,余(yú)宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

  ”出自(zì)荀(xún)子的《劝学(xué)》。

  这句(jù)话意(yì)思是竖裤:君(jūn)子的资质秉性(跟一般人相比(bǐ))没有什么不同(tóng),(只(zhǐ)是)善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

  其(qí)中,“生”通“祥卖性”,指资质(zhì)、禀赋。

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