中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的诗(shī)是(shì)中秋(qiū)节月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的(de)。

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中秋节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂(tú)之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒(jiǔ)，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼(bǐng)儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外(wài)家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道(dào)：曾是金娥印得成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴(qíng)。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句(jù)和(hé)古诗(shī)

　　 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关(guān)于(yú)月饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就(jiù)像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道(dào)。

　　安安静(jìng)静的品(pǐn)尝，因为太过想(xiǎng)念故(gù)乡(xiāng)，流下(xià)的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感(gǎn)外(wài)家爱护(hù)意，年年(nián)例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义(yì)：月饼形状圆圆(yuán)的就好像圆圆的月亮，日子过的是越来越好了(le)，外(wài)祖父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶(jīng)盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈兆(zhào)褆(tí)《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子(zi)中，中(zhōng)秋的月亮看起来(lái)很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一(yī)家人(rén)不出门在一起聚餐，要和中(zhōng)秋(qiū)的明(míng)月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的(de)图案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的(de)悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出(chū)来的月饼，名(míng)称也(yě)各式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧心，使月(yuè)饼看起来同(tóng)月亮(liàng)一样美(měi)丽。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡(pō)《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就(jiù)像在吃着月亮般，中间还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋(qiū)词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　 巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义(yì)：该诗描(miáo)写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释(shì)义(yì)：写(xiě)月(yuè)饼上图案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释(shì)义：月饼的馅儿也更(gèng)加讲究起(qǐ)来，和今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云(yún)：“中(zhōng)秋节物未为低，火烘(hōng)罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先(xiān)向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠、玉簪花。

　　自(zì)初一日起(qǐ)，即有卖月(yuè)饼者，至十五日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃(nǎi)整收于(yú)干(gàn)燥风凉之处(chù)，至(zhì)岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十(shí)五(wǔ)祭月，其祭(jì)果(guǒ)饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫(gōng)廷内流行，但也(yě)流传(chuán)到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成(chéng)圆形，寓意团(tuán)圆美好，反(fǎn)映(yìng)了人们对家人团聚(jù)的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思(sī)念(niàn)。

　　北(běi)宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为(wèi)“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八月十五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了(le)清(qīng)代，关于月饼的记载就多(duō)起来了，而(ér)且制作(zuò)越来(lái)越精细。

　　宋代(dài)的(de)文学家周密，在记(jì)叙南(nán)宋都城临(lín)安见闻的(de)《武林旧事(shì)》中首(shǒu)次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制(zhì)就银蟾紫府影，圆(yuán)雹一(yī)双(shuāng)蟾兔满人(rén)间，悔(huǐ)煞嫩(nèn)娥窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入广寒归不得(dé)，空劳(láo)至杵(chǔ)驻(zhù)丹(dān)颜(yán)。

　　”诗(shī)句生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的传说故(gù)事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮(liàng)的传说相结合，诉说了历史悠久的(de)月厅(tīng)腔胡亮文(wén)化，伴随(suí)着美味的月饼(bǐng)一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云(yún)《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影月(yuè)分(fēn)光，每际中秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种(zhǒng)祈(qí)盼，离乡的人们，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人的(de)惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写的是(shì)在(zài)福(fú)建，凡当外(wài)祖父或舅父母的，中秋(qiū)节(jié)要送(sòng)给外孙子(zi)、外(wài)孙(sūn)女或外甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这(zhè)和(hé)现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相(xiāng)反。

　　 参考资料(liào)：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是(shì)，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜清光(guāng)似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云(yún)衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋色一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在(zài)《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾(chán)免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦(cháng)娥窃药(yào)年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼(lǐ)券 戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物(wù)无(wú)容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁(wēng)，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣(yī)袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上(shàng)宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼(bǐng)没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光(guāng)，月饼(bǐng)收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的(de)诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月几时(shí)有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事长(zhǎng)向别时(shí)圆(yuán)？人有悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全(quán)。

　　但愿(yuàn)人(rén)长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云(y山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022ún)间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空(kōng)从弦外(wài)落，妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄(líng)

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明(míng)月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不(bù)解饮(yǐn)，影徒随(suí)我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交(jiāo)欢，醉(zuì)后各分散(sàn)。

　　 永结无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜(jìng)，归心折(zhé)大(dà)刀。

　　 转蓬(péng)行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪(xuě)，林栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时(shí)瞻白兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于(yú)中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李(lǐ)商隐(yǐn)）

　　 云母屏风(fēng)烛影深，长河(hé)渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀(huái)》（唐(táng)孟浩(hào)然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜(y山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022è)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在(zài)最(zuì)高山。

　　 碧(bì)虚(xū)无云(yún)风不起，山上长(zhǎng)松山(shān)下水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天(tiān)高地平千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼欲(yù)下星斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促(cù)犹频(pín)望。

　　 绝景良时(shí)难再并，他(tā)年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌(gē)词(cí)或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁(jī)人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味(wèi)客边愁，馈(kuì)我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日(rì)，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子香闻上界留(liú)。

　　遮(zhē)莫(mò)圆(yuán)明似前(qián)度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋(qiū)月》 明代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节(jié)。

　　好时节(jié)，愿(yuàn)得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没(méi)有描写月饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们望(wàng)月、拜月、赏(shǎng)月、咏(yǒng)月，留(liú)下了(le)无数佳话(huà)和有(yǒu)趣(qù)风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志，是(shì)最(zuì)具象征意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景(jǐng)物略》则说(shuō)："月饼月果，戚(qī)属馈相(xiāng)报，饼有(yǒu)径二(èr)尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记(jì)《臞仙神隐书(shū)》也(yě)提(tí)到："（中秋夜(yè)）乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从(cóng)这些早期(qī)的记载还可见(jiàn)到(dào)，月饼一(yī)开始就是(shì)相互馈(kuì)赠的社(shè)交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴含(hán)了中国伦常与共(gòng)食制(zhì)度(dù)的精神，和现(xiàn)代月饼(bǐng)愈做(zuò)愈小的趋(qū)势(shì)大(dà)相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清(qīng)，这种大月(yuè)饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御(yù)赐(cì)，据(jù)考(kǎo)证就(jiù)是个直径二尺(chǐ)、重十(shí)公斤的(de)大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过(guò)长(zhǎng)期的演变和发展，花样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不断增(zēng)加，地(dì)区的差异使品种外观、口感、味道各(gè)具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按饼皮分，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又有光面月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素见长(zhǎng)，油(yóu)与馅都是素的；而(ér)广式月(yuè)饼(bǐng)则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重，且(qiě)偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅(xiàn)，入(rù)口香酥(sū)。

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