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一山放过(guò)一山拦全诗原版,一山放过一(yī)山拦全诗是什么(me)诗(shī)
“一山(shān)放过一山拦”正确(què)的句子是“一山放出一(yī)山(shān)拦”,全(quán)诗内容是(shì):莫言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错喜欢。
政入万山围子里(lǐ),一山放出(chū)一山(shān)拦。
出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。
译文:
不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容(róng)易,骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了(le)一山又一山。
注释:
①莫言:不要说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正(zhèng)”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意(yì)思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗(shī)的内容很平常,读来却有一种新鲜感。
它(tā)的佳处,就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中,敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验,并用(yòng)通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言(yán)表现出来,能给人以(yǐ)某种联想与启示。
第(dì)一句当头(tóu)喝(hē)起。
“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的诗(shī)句。
它包含了下岭前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登的整(zhěng)个上山过(gu新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗ò)程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。
正因为(wèi)上山艰难(nán),人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。
开头一(yī)句(jù),正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人(rén)寻味。
第二(èr)句申说(shuō)、补足首句。
“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的(de)风趣。
行人(rén)心自中下岭的(de)坦(tǎn)易,与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。
诗人(rén)在(zài)这里只点出而不(bù)说(shuō)破,给读者(zhě)留(liú)下悬(xuán)念,使下两(liǎng)句的(de)出(chū)现更引人注目。
三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的(de)悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。
山本无知(zhī),“一山放过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西。
它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了(le)一个迷人阵(zhèn),设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。
而(ér)行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动(dòng)形象的比喻,通过(guò)写山区行路的感受(shòu),说明一个具(jù)有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理(lǐ):人(rén)们无论做什么事(shì),都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估计(jì),不(bù)要被一时的成功所陶醉。
创作背(bèi)景:
杨万里(lǐ)一生力(lì)主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所(suǒ)以一直不(bù)得(dé)重用(yòng)。
宋孝(xiào)宗登(dēng)基后,便(biàn)被外(wài)放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运(yùn)副使(shǐ),权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮,治所在建康(今江苏南(nán)京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠(cháng)断(duàn)时,子规得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是正是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗,杜鹃鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地对着人啼(tí)叫。
可知非绍(shào)熙二年事,当作于绍熙三年春,诗(shī)人(rén)时(shí)年六十六(liù)岁。
他外出(chū)途经松源时,见群(qún)山(shān)环绕,感慨不(bù)已,于(yú新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗)是写下这组诗。
作者简介(jiè):
杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀(xiù),号(hào)诚斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光(guāng)宗即位,召(zhào)为秘书监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名,称南宋四大(dà)家。
初学江西派,后(hòu)学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体。
一生作(zuò)诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗(shī)
一山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山(shān)围(wéi)子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。
《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋,男,汉族(zú)。
吉(jí)州吉水(今(jīn)江西省吉(jí)水县)人。
南宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中(zhōng)兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一(yī)场。
好(hǎo)比行走在群山的包围之中,你刚(gāng)攀过一座山(shān),另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。
全诗译文(wén)2:不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易,骗(piàn)得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲(máng)目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里(lǐ),真是过了一(yī)山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间)。
晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白(bái)地喜欢(huān),空欢喜。
一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。
政(zhèng)入:恰好进入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。
一(yī)作“放(fàng)过”。
拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了